イエスと偶像崇拝：ローマはイエスのメッセージを隠し、他の多くのメッセージを歪曲しました…なぜ聖書にはイエスの偶像崇拝に反対するメッセージが記載されていないのですか？ █ このたとえ話は、不忠実な迫害者としてのローマが、元のメッセージに対して同じように行動することをすでに警告していました： ルカの福音書 16:1 イエスはまた弟子たちに言われた。「ある金持ちにひとりの管理人がいたが、この管理人が主人の財産を浪費しているという訴えが、主人のところに寄せられた。2 そこで主人は彼を呼んで言った。『あなたのことを聞いているのは、いったいどういうことか。あなたの管理の報告を提出しなさい。あなたはもう管理人ではいられないから。』 3 そこで管理人は心の中で言った。『どうしようか。主人は私から管理人の職を取り上げようとしている。土を掘るには力がないし、物乞いをするのは恥ずかしい。4 私はわかっている。管理人の職から解任されたとき、人々が私を家に迎え入れてくれるように、どうすべきか。』 5 そして、彼は主人の負債者たちをひとりひとり呼び出して、最初の者に言った。『あなたは私の主人にいくら借りていますか。』 6 彼は言った。『油百バテ。』 そこで管理人は彼に言った。『あなたの証文を取り、すぐに座って五十と書きなさい。』 7 次に、別の者に言った。『そしてあなたはいくら借りていますか。』 彼は言った。『小麦百コル。』 彼は彼に言った。『あなたの証文を取り、八十と書きなさい。』 シンクレティズムとローマの都合： イエスとユピテル（ゼウス）：イエスの一般的なイメージが、ローマ人がすでに崇拝していた神、ユピテル（ギリシャのゼウス）のイメージと視覚的に関連付けられているのは偶然ではありません。ユピテルは、経典を偽造することによって強制的な改宗に使用されました。ユピテルは雷の神であり、そのギリシャの対応者であるゼウスは、ガニメデの誘拐などの退廃的な行為で神話で知られています。 https://ai20me.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/10/el-dios-de-roma-y-grecia-la-imagen-de-zeus-la-imagen-de-satanas.gif ミカエルとマルス：ローマはまた、大天使ミカエルのイメージを戦神マルスと関連付けました。インターネットで「戦神マルス」と「聖ミカエル大天使」を検索すると、武器にわずかな違いがあるだけで、同じローマ兵の姿が表示されます。 https://ai20me.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/11/pruebas-de-que-roma-nunca-se-convirtio-a-la-religion-que-persiguio.jpg 不審な沈黙：偶像崇拝が最も恐ろしい冒涜であったとすれば、なぜ聖書はイエスが像を崇拝することに反対する明確なメッセージを与えたことや、出エジプト記20章5節の戒め（「それらにひれ伏したり、仕えたりしてはならない」）に言及したことを一度も述べていないのでしょうか？これは、ローマ帝国が意図的にイエスのメッセージを消去または歪曲し、教義上の都合のために他のメッセージを捏造したかのようです。 https://ai20me.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/02/los-romanos-asesinaron-a-jesus-no-fueron-los-judios.gif https://ai20me.wordpress.com/wp-content/uploads/2023/12/la-cruz-y-la-venganza.gif 独身制の矛盾（創世記 2）： 人間がひとりでは良くない（創世記 2）とすれば、イエスがご自身のための妻について語ったり、結婚したいという願望を表明したりしたことが聖書に書かれていないのは無意味です。この教義上の沈黙は、教会のローマによって課された独身制にとって非常に都合が良いものです。 食事の律法の矛盾（豚肉の事例）： 紀元前120年、ゼウスの崇拝者たちはエルサレムの神殿にオリュンポスのゼウスの祭壇を設置し（マカベア記I 1:54）、ユダヤ人に豚肉を食べることを強要しました。七人の兄弟は、豚肉を食べることを拒否したために拷問によって殺されましたが、彼らは殺される最中に、神の律法への愛のために死ぬことによって永遠の命を得ると述べました（マカベア記II 7:7-8）。 そのすぐ後に、彼ら自身の民の一人であり、同じ神ヤハウェ（エホバ）の崇拝者である人物が、「わたしはその神である、このわたしの律法は廃止された、あなたがたはどんな食べ物でも食べてよい」と言ったのは不条理です（マタイの福音書 15:11; テモテへの手紙第一 4:1-6）。 さらに悪いことに、イエスが誹謗者を偽善者と呼ぶために引用したとされる同じ預言者（イザヤ）は、イザヤ書66章17節で、豚肉を食べることは最終的な裁きの日にも引き続き禁じられていることを明確に示しています。 イエスは父なる神ではない：「ひとり子」と詩篇82の矛盾 ローマは、神にはひとり子だけがいたと私たちに言います（ヨハネの福音書 3:16）。この考えは、詩篇82編の預言と矛盾します。ローマは、詩篇82編1節（「神は、神の会衆の中に立たれた。神々のただ中で、さばきを行われる。」）と詩篇82編6-7節（「わたしは言った、『あなたがたは神々であり、皆いと高き者の子である。しかし、あなたがたは人として死に…』」）の預言を文脈から引き離しました。詩篇82編は、イエスと他の聖なる天使（使者）、すなわちイエスの兄弟たちが、多くの「いと高き者の子」として、人間として来て死すべき者として死ぬであろうことを預言していました。しかし、ローマは私たちに、父なる神と子なる神を同時に兼ねることができると言い（ヨハネの福音書 10:30、ヨハネの福音書 5:38、ヨハネの福音書 14:9、ヨハネの福音書 20:28、ヘブライ人への手紙 1:8、テトスへの手紙 2:13、ローマ人への手紙 9:5、コロサイ人への手紙 2:9、マタイの福音書 28:20、マタイの福音書 28:18、マタイの福音書 9:4）、あたかもイエスが父なる神ヤハウェご自身であるかのように、すべての人にイエスを崇拝するように要求します（ヘブライ人への手紙 1:6、詩篇 … Sigue leyendo イエスと偶像崇拝：ローマはイエスのメッセージを隠し、他の多くのメッセージを歪曲しました…なぜ聖書にはイエスの偶像崇拝に反対するメッセージが記載されていないのですか？ →