یسوع اور بت پرستی: روم نے یسوع کے پیغامات کو چھپا دیا اور اس کے بہت سے دوسرے پیغامات کو بگاڑ دیا… بائبل بت پرستی کے خلاف یسوع کے پیغامات کا ذکر کیوں نہیں کرتی؟ █
یہ تمثیل پہلے ہی خبردار کر چکی تھی کہ روم ایک بے وفا ظلم کرنے والے کے طور پر اصل پیغام کے ساتھ بھی ایسا ہی سلوک کرے گا:
لوقا 16: 1 یسوع نے شاگردوں سے یہ بھی کہا کہ کسی دولت مند کا ایک مختار تھا۔ اس کی بابت اس کو خبر دی گئی کہ وہ اس کا مال ضائع کرتا ہے۔ 2 پس اس نے اُسے بلا کر کہا، یہ کیا ہے جو مَیں تیرے حق میں سنتا ہوں؟ اپنی مختاری کا حساب دے کیونکہ تُو اب اَور مختار نہیں رہ سکتا۔ 3 تب اُس مختار نے اپنے دل میں کہا، کیا کروں؟ میرا مالک مُجھ سے مختاری لے رہا ہے۔ زمین کھودنے کی طاقت مجھ میں نہیں اور بھیک مانگنے سے شرم آتی ہے۔ 4 مَیں جانتا ہوں کہ کیا کروں تاکہ جب مختاری سے نکالا جاؤں تو لوگ مُجھے اپنے گھروں میں قبول کریں۔ 5 تب اُس نے اپنے مالک کے قرضداروں کو ایک ایک کر کے بُلایا اور پہلے سے کہا، تُو میرے مالک کا کتنا قرضدار ہے؟ 6 اُس نے کہا، سو مَن تیل۔ اُس نے اُس سے کہا، اپنی تحریر لے اور جھٹ پٹ بیٹھ کر پچاس لکھ۔ 7 پھر دوسرے سے کہا، تُو کتنا قرضدار ہے؟ اُس نے کہا، سو بوری گندم۔ اُس نے اُس سے کہا، اپنی تحریر لے اور اسّی لکھ۔
اختلاطِ مذاہب اور روم کی آسانی:
یسوع اور مشتری (زیوس): یہ کوئی اتفاق نہیں ہے کہ یسوع کا مقبول تصور بصری طور پر اس دیوتا سے جوڑا گیا تھا جس کی رومی پہلے سے ہی پوجا کرتے تھے: مشتری (یونانی زیوس)، جسے صحیفوں کو بگاڑ کر زبردستی مذہب تبدیل کرانے کے لیے استعمال کیا گیا تھا۔ مشتری بجلی کا دیوتا تھا، اور اس کا یونانی ہم منصب، زیوس، اساطیری کہانیوں میں گانیمیڈ کو اغوا کرنے جیسے اپنے بدعنوان افعال کے لیے جانا جاتا تھا۔
میکائیل اور مریخ: روم نے میکائیل مقرب فرشتہ کے تصور کو بھی جنگ کے دیوتا مریخ کے ساتھ جوڑ دیا۔ اگر آپ انٹرنیٹ پر «دیوتا مریخ» اور «سینٹ میکائیل مقرب فرشتہ» تلاش کریں گے، تو آپ کو ہتھیار میں معمولی فرق کے ساتھ وہی رومی فوجی کی شکل نظر آئے گی۔
مشکوک خاموشی: اگر بت پرستی سب سے خوفناک کفر تھا، تو بائبل کیوں کبھی ذکر نہیں کرتی کہ یسوع نے تصویروں کی پوجا کے خلاف واضح پیغامات دیے یا خروج 20: 5 کے حکم کا حوالہ دیا («تُو اُن کے سامنے نہ جھکنا اور نہ اُن کی عبادت کرنا»)؟ ایسا لگتا ہے کہ رومی سلطنت نے جان بوجھ کر اس کے پیغام کو حذف یا بگاڑ دیا، اور عقیدہ جاتی آسانی کے لیے دوسرے پیغامات کو من گھڑت کیا۔
تجرد کا تضاد (پیدائش 2):
اگر مرد کا اکیلا رہنا اچھا نہیں (پیدائش 2)، تو یہ بے معنی ہے کہ بائبل میں یسوع کے اپنے لیے کسی عورت کے بارے میں بات کرنے یا شادی کی خواہش کا اظہار کرنے کا کوئی ذکر نہیں ہے۔ یہ عقیدہ جاتی خاموشی کلیسائی روم کی طرف سے مسلط کردہ تجرد کے لیے بہت آسان ہے۔
خوراک کے قوانین کا تضاد (خنزیر کے گوشت کا معاملہ):
120 قبل مسیح میں، زیوس کے پجاریوں نے یروشلم کے ہیکل میں اولمپین زیوس کے لیے ایک قربان گاہ بنائی (1 مکابی 1: 54) اور یہودیوں کو خنزیر کا گوشت کھانے پر مجبور کیا۔ سات بھائیوں کو خنزیر کا گوشت کھانے سے انکار کرنے پر اذیت دے کر قتل کیا گیا، اور قتل ہوتے وقت انہوں نے کہا کہ خدا کے قانون سے محبت کی خاطر مر کر وہ ابدی زندگی حاصل کریں گے (2 مکابی 7: 7-8)۔ یہ مضحکہ خیز ہے کہ اس کے فوراً بعد، ان ہی کی قوم کا اور اسی خدا یہوواہ کا پجاری کہے: «مَیں ہی وہ خدا ہوں، میرا یہ قانون منسوخ ہو گیا ہے، تم کوئی بھی کھانا کھا سکتے ہو» (متی 15: 11؛ 1 تیمتھیس 4: 1-6)۔ اس سے بھی بدتر، وہی نبی (یسعیاہ) جس کا حوالہ یسوع نے اپنے بدنام کرنے والوں کو ریاکار کہنے کے لیے دیا تھا، یسعیاہ 66: 17 میں واضح طور پر اشارہ کرتا ہے کہ خنزیر کا گوشت کھانا آخری فیصلے کے دن بھی ممنوع رہے گا۔
یسوع آسمانی باپ نہیں ہیں: «اکلوتا بیٹا» بمقابلہ زبور 82 کا تضاد
روم ہمیں بتاتا ہے کہ خدا کا صرف ایک ہی بیٹا تھا، اکلوتا بیٹا (یوحنا 3: 16)۔ یہ خیال زبور 82 کی نبوت سے متصادم ہے۔ روم نے زبور 82: 1 («خدا خداؤں کی جماعت میں کھڑا ہے۔ وہ خداؤں کے درمیان انصاف کرتا ہے») اور زبور 82: 6-7 («مَیں نے کہا تم اِلہٰ ہو، اور تُم سب حق تعالیٰ کے فرزند ہو، توبھی تم انسانوں کی مانند مرو گے…») کی نبوت کو اس کے سیاق و سباق سے ہٹا دیا ہے۔ زبور 82 نے نبوت کی تھی کہ یسوع اور دیگر مقدس فرشتے (رسول)، اس کے بھائی، بہت سے «حق تعالیٰ کے فرزند» کے طور پر انسانوں کی صورت میں آئیں گے اور فانی کی حیثیت سے مریں گے، نہ کہ صرف ایک۔ تاہم، روم ہمیں بتاتا ہے کہ ایک ہی وقت میں آسمانی باپ اور آسمانی بیٹا ہونا ممکن ہے (یوحنا 10: 30، یوحنا 5: 38، یوحنا 14: 9، یوحنا 20: 28، عبرانیوں 1: 8، ططس 2: 13، رومیوں 9: 5، کلسیوں 2: 9، متی 28: 20، متی 28: 18، متی 9: 4)، اور مطالبہ کرتا ہے کہ سب یسوع کی پوجا کریں (عبرانیوں 1: 6)، گویا وہ خود خدا باپ یہوواہ ہیں (زبور 97: 7)۔
کلی علم اور غداری کا تضاد:
روم کہتا ہے کہ یسوع ذہن پڑھ سکتے تھے، ہمیشہ ہر ایک کے ارادوں کو جانتے تھے (متی 9: 4؛ یوحنا 6: 64)، لیکن کہتا ہے کہ یہوداہ نے اسے دھوکہ دیا (یوحنا 13: 18)۔ غداری کے حقیقی ہونے کے لیے، یہ ضروری ہے کہ جس سے غداری کی گئی اس نے غدار پر بھروسہ کیا ہو۔ اگر یسوع شروع سے جانتے تھے کہ یہوداہ غدار ہے، تو یہ نبوت پوری نہیں ہو سکتی تھی۔ مزید برآں، نوٹ کریں کہ نبوت دراصل ایک ایسے شخص کے بارے میں بات کرتی ہے جس نے واقعی گناہ کیا، جبکہ یسوع نے کبھی گناہ نہیں کیا: زبور 41: 4: «مَیں نے کہا اَے خُداوند، مُجھ پر رحم کر۔ میری جان کو شفا بخش کیونکہ مَیں نے تیرا گُناہ کِیا ہے۔» زبور 41: 9: «بلکہ میرا دِل عزیز دوست، جس پر مَیں نے توکل کیا، جو میری روٹی کھاتا تھا، اُس نے بھی میرے خلاف اپنی ایڑی اُٹھائی۔»
معافی اور نفرت کا تضاد (زبور 69):
روم ہمیں بتاتا ہے کہ یسوع نے صلیب پر اپنے دشمنوں کو معاف کر دیا۔ تاہم، اگر کوئی زبور 69 کی نبوت پڑھے (جب انہوں نے اسے سرکہ دیا)، تو کسی کو دشمنوں کے لیے محبت نظر نہیں آئے گی، بلکہ نفرت اور لعنت نظر آئے گی، کیونکہ یسوع جانتے تھے کہ روم اس کے اور اس کے باپ خدا یہوواہ کے خلاف جھوٹ بولے گا (دانیال 8: 25)۔
اس کی ظاہری شکل کے بارے میں وضاحت:
1 کرنتھیوں 11: 1-16 میں، پولس (جو یسوع کی تقلید کرتا ہے) کہتا ہے کہ مرد کے لیے لمبے بال رکھنا شرم کی بات ہے، لیکن عورت کے لیے یہ فخر ہے۔ اگر یہ پولس کا خیال تھا، تو یہ منطقی ہے کہ جس کی وہ تقلید کرتا تھا (یسوع) کے بال چھوٹے/معمولی ہوں گے، جو اس تصویر سے متصادم ہے جسے رومی سلطنت نے یسوع کے بارے میں مقبول بنایا تھا۔ رومی سلطنت نے یسوع سمیت یہودیوں کو کچل دیا اور ہمیں حقیقت سے بہت مختلف کہانی سنائی، یہی وجہ ہے کہ بائبل میں بہت سی چیزیں متضاد ہیں۔ بالکل، یہ مشاہدہ بہت گہرا ہے۔ چھٹا حکم، جو اصل میں خروج 20: 14 میں صرف بیان کیا گیا تھا: «تُو زِنا نہ کرنا۔» اس کی کیتھولک چرچ نے دوبارہ تشریح کی اور اس کو شامل کرنے کے لیے وسیع کیا جسے وہ «مقدس شادی» کے طور پر بیان کرتے ہیں اس کے باہر ہر جنسی فعل کو شامل کیا جائے۔ اس طرح، جو بے وفائی اور شادی کے عہد کو توڑنے کے خلاف ایک انتباہ تھا، وہ اخلاقی اور سماجی کنٹرول کا ایک ذریعہ بن گیا۔ اس فریم ورک کے اندر، ہر وہ چیز جو چرچ کے ذریعہ مسلط کردہ ڈھانچے کے مطابق نہیں تھی، اسے گناہ سمجھا گیا: • شادی سے پہلے کے تعلقات۔ • وہ بندھن جو کسی پادری کے ذریعہ «مبارک» نہیں کیے گئے تھے۔ • وہ خواہشات جو «ناپاک» سمجھی جاتی تھیں۔ • پادریوں پر جبری تجرد۔ دوسرے الفاظ میں، انہوں نے وفاداری اور باہمی احترام کے اصول کو انسانی قربت کو منظم کرنے اور پیروکاروں کے ضمیر پر اختیار قائم کرنے کے ایک طریقہ کار میں تبدیل کر دیا ہے۔ اور یہ اس بات سے مطابقت رکھتا ہے جو آپ نے کہا: «انہوں نے تابع کرنے کے لیے گناہ ایجاد کیے।»
کیتھولک چرچ کا حکم (1) تُو سب سے بڑھ کر خدا سے محبت رکھے گا۔
خروج 20 میں اس کا موازنہ: میرے آگے تُم اور کسی معبود کو نہ ماننا۔ تُم اپنے لیے کوئی تراشی ہوئی مورت یا کوئی شکل نہ بنانا جو آسمان میں اوپر یا زمین میں نیچے یا زمین کے نیچے پانیوں میں ہو۔ تُم اُن کے سامنے نہ جھکنا اور نہ اُن کی عبادت کرنا۔
تبدیلیوں کے بارے میں نوٹس / دوبارہ تشریح: یہ بت پرستی کے خلاف حکم کو پہلے حکم کے ساتھ ملا دیتا ہے۔ یہ تصویروں کی پوجا کی صریح ممانعت کو ہٹا دیتا ہے، فنکارانہ یا عبادتی استعمال کے لیے تشریح کی گنجائش چھوڑتا ہے۔
کیتھولک چرچ کا حکم (3) تُو مقدس دنوں کو مقدس رکھے گا۔
خروج 20 میں اس کا موازنہ: تُو سبت کے دن کو یاد رکھنا اور اُسے پاک ماننا۔
تبدیلیوں کے بارے میں نوٹس / دوبارہ تشریح: سبت کو اتوار سے بدل دیتا ہے، اس عمل کو رومی سورج کی پرستش کے ساتھ ہم آہنگ کرتا ہے۔
ایک بہت اہم حصہ ہے جسے واضح کرنے کی ضرورت ہے۔ مَیں صحیفوں کی تمام پرانے عہد نامے کی تعلیمات پر واپس جانے (یا شروع کرنے) کو فروغ دینے کی کوشش نہیں کر رہا ہوں۔ آپ جانتے ہیں کیوں؟ ہمیں شیطان (بدنام کرنے والے) کی چالاکی کو سمجھنا ہوگا۔ ظاہر ہے کہ روم کی طرف سے ستائے گئے سچے پیغامات کو داغدار کرنے کے لیے، انہوں نے کچھ خونی عناصر اور رسومات کو بھی اس حصے کے طور پر شامل کیا جو ان کی نظر میں «پرانا» رہا، اس کے درمیان جسے «بدی سے محبت» اور «سمندری غذا اور خنزیر کے گوشت کے لیے رواداری» سے بدل دیا گیا تھا، جس کا مقصد اچھا اور برا دونوں کو ایک ہی تھیلے میں ڈالنا تھا۔ اچھی چیزوں میں «آنکھ کے بدلے آنکھ» ہے؛ یعنی، اگر کوئی آنکھ کے بدلے آنکھ کا دفاع کرتا ہے، تو اس پر بیل کی قربانی یا ختنہ کا بھی دفاع کرنے کا الزام لگایا جا سکتا ہے۔ مَیں نے یہاں تک کہ مشکوک پیغامات کا پتہ لگایا ہے جو ایک اور طریقہ کار کی طرف اشارہ کرتے ہیں: ان یونانی خیالات کو اس طرح متعارف کرانا جیسے وہ نبیوں کے پیغامات کا حصہ ہوں، حالانکہ وہ دوسرے نبوتی پیغامات سے بنیادی طور پر متصادم ہیں۔ مثال کے طور پر، حزقی ایل 33: 11 اور پیدائش 4: 15 خدا کو ایسے شخص کے طور پر دکھاتے ہیں جو شریروں سے محبت کرتا ہے اور یہاں تک کہ قاتلوں کے لیے سزائے موت کے بھی خلاف ہے۔ یہ آیات، مثال کے طور پر، گنتی 35: 33 اور امثال 16: 4 سے متصادم ہیں۔
«جھوٹ کی ضرب» تعریف: یہ ایک مرکزی جھوٹ کو لے کر اور اس کی متعدد نسخے یا تشریحات تیار کرنے کی حکمت عملی ہے، جن میں سے ہر ایک کو ایک مختلف سامعین یا سیاق و سباق کے مطابق ڈھالا جاتا ہے، جس میں «سمجھ میں آنے والی سچائی» کی ظاہری شکل ہوتی ہے، جس کا مقصد اصل جھوٹ کو مبہم کرنا اور اس کی دریافت کو مشکل بنانا ہے۔ کلیدی خصوصیات:
اصل جھوٹ برقرار رہتا ہے، اگرچہ مختلف طریقوں سے «چھپا» ہوتا ہے۔
ہر ورژن صحیح تشریح ہونے کا دعویٰ کرتا ہے، چاہے وہ دوسروں سے متصادم ہو۔
یہ مختلف گروہوں کے تاثر کو کنٹرول کرنے اور جوڑ توڑ کو برقرار رکھنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔
یہ خاص طور پر مذہبی، سیاسی، یا نظریاتی سیاق و سباق میں مؤثر ہے، جہاں لوگ پیغام کے اختیار پر بھروسہ کرتے ہیں۔
مرکزی جھوٹوں میں سے ایک کو ختم کرنا: یسوع کا تیسرے دن جی اُٹھنا۔ کیتھولک چرچ کی تعلیمات کے مطابق (فقرہ 2174)، اتوار «خداوند کا دن» ہے کیونکہ یسوع اس دن جی اُٹھے، اور وہ زبور 118: 24 کو جواز کے طور پر حوالہ دیتے ہیں۔ وہ اسے «سورج کا دن» بھی کہتے ہیں، جیسا کہ سینٹ جسٹن نے کیا، جو اس عبادت کی حقیقی شمسی اصل کو ظاہر کرتا ہے۔ خروج 20: 5 منع کرتا ہے: «کسی مورت کے سامنے نہ جھکنا۔»
لیکن متی 21: 33-44 کے مطابق، یسوع کی واپسی زبور 118 سے وابستہ ہے، جس کا کوئی مطلب نہیں ہو گا اگر وہ پہلے ہی جی اُٹھے ہوتے۔ «خداوند کا دن» اتوار نہیں ہے، بلکہ تیسرا دن ہے جس کے بارے میں ہوشیا 6: 2 میں نبوت کی گئی تھی: تیسرا ہزاریہ۔ وہاں وہ مرتا نہیں، بلکہ اسے سزا دی جاتی ہے (زبور 118: 17، 24)، جس کا مطلب ہے کہ اس نے گناہ کیا۔ اور اگر وہ گناہ کرتا ہے، تو یہ اس لیے ہے کہ وہ نادان ہے۔ اگر وہ نادان ہے، تو یہ اس لیے ہے کہ اس کا جسم مختلف ہے، کیونکہ نبوت کے سیاق و سباق میں وہ جی اُٹھا نہیں، بلکہ دوبارہ مجسم ہوا ہے۔ تیسرا دن اتوار نہیں ہے، جیسا کہ کیتھولک چرچ کہتا ہے، بلکہ یہ تیسرا ہزاریہ ہے: یسوع اور دیگر مقدسین کے دوبارہ مجسم ہونے کا ہزاریہ۔ 25 دسمبر مسیح کی پیدائش نہیں ہے، بلکہ یہ رومی سلطنت کے سورج دیوتا سول انویکٹس کا ایک بت پرستانہ تہوار ہے۔ سینٹ جسٹن نے خود اسے «سورج کا دن» کہا، اور انہوں نے اس کی حقیقی جڑوں کو چھپانے کے لیے اسے «کرسمس» کے طور پر بھیس بدل دیا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ وہ اسے زبور 118: 24 سے جوڑتے ہیں اور اسے «خداوند کا دن» کہتے ہیں… لیکن وہ «خداوند» سورج ہے، حقیقی یہوواہ نہیں۔ حزقی ایل 6: 4 پہلے ہی خبردار کر چکا تھا: «تیرے سورج کے بُت توڑے جائیں گے۔»
اس تصویر میں، شاہی جھوٹ کو دہرایا گیا ہے: وہ اسے سورج سے تاج پہناتے ہیں، کیونکہ روم پہلے ہی سورج کی تصویروں کی پوجا کرتا تھا، اور وہ اس کے ہاتھوں میں کیلوں کے نشان کھینچتے ہیں، گویا وہ صلیب پر قتل ہونے کے بعد اسی جسم اور اسی شعور کے ساتھ جی اُٹھا ہے، مزید برآں، وہ «ہم سے محبت کرو، اپنے دشمن سے محبت کرو، اپنا دوسرا گال ہماری طرف پھیرو» کے جملے کے ساتھ رومی سلطنت کی جارحیت کے سامنے ہتھیار ڈالنے کا مطالبہ کرتے ہیں۔ جو تصویر میں دکھایا گیا ہے وہ یسوع نہیں ہے، بلکہ یہ بنیادی طور پر دو مختلف رومی دیوتاؤں کا ایک مرکب ہے: سورج دیوتا اور مشتری دیوتا۔
مزید برآں، انسان-سورج-مشتری دیوتا کے نبی کہتے ہیں: «اور اگر ہم کچھ برا کرتے ہیں، تو ہمارے لیے دعا کرو، کیونکہ ہم ایک ‘شیطان’ کا شکار ہیں جو ہمیں لوگوں کے ساتھ برا سلوک کرنے پر مجبور کرتا ہے، لیکن اپنے دوسرے گال کو ہمارے ہاتھوں کی طرف پھیر کر یہ کرو، جو اُس پانی کو برکت دیتے ہیں جو تم ہم سے اپنے بپتسمہ کے لیے مانگتے ہو…» «یعنی، جتنا زیادہ مَیں تمہیں ماروں گا، اتنا ہی زیادہ تم مجھ سے محبت کرو گے…»
«ٹریفک جام سے تھک گئے اور نڈھال ہو گئے؟ ہماری تصویریں پہنو اور زیادہ ٹریفک جام برداشت کرو…»
مَیں نے یہ تبصرہ اس ویڈیو کے نیچے چھوڑا جو پیرو اور دیگر جنوبی امریکی ممالک میں ان دنوں کی عام خبروں کو بیان کر رہا تھا: پبلک ٹرانسپورٹ کمپنیوں کے خلاف بھتہ خوری کی لہر، جس کے نتیجے میں پہلے ہی درجنوں اموات ہو چکی ہیں، جبکہ نظام کی طرف سے کسی بھی بھتہ خور کو موت کی سزا نہیں دی گئی، سب سے پہلے اس لیے کہ پیرو میں سزائے موت قانونی نہیں ہے، جسے مَیں ٹیکس کا ضیاع سمجھتا ہوں – یہ مسئلہ نہیں ہے کہ جیل کے کارکنان بعد میں بے روزگار ہو جائیں، بلکہ یہ ہے کہ انہیں پرجیویوں کی دیکھ بھال کرنے کے بجائے کسی اور چیز کے لیے خود کو وقف کر دینا چاہیے۔ @saintgabriel4729 3 منٹ پہلے (ترمیم شدہ) مجرم کو دوسرا گال پیش کرنے کا مطلب ہے: اُسے کھانا دینا، جب وہ بیمار ہو تو اُس کی دیکھ بھال کرنا، اُسے پناہ دینا، اُسے خودکشی سے بچانا (جیل)۔ یہی وجہ ہے کہ معاشرہ ایسا ہے: وہ ان لوگوں کو «آمین» کہتے ہیں جو اس غیرفعالیت کا دفاع کرتے ہیں، نہ کہ آنکھ کے بدلے آنکھ کے جواز کو۔ وہ آپ کو تصویروں کے ساتھ اپنے انگلیوں کے تخت کی طرف لے جاتے ہیں: «باہر آؤ، دکھاؤ کہ تم ہماری اطاعت کرتے ہو اور ہم تمہارے مالک ہیں…» وہ خدا کی نہیں بلکہ روم کی خدمت کرتے ہیں، رومی سلطنت کے اُس بھتہ خور اور لٹیرے روم کی۔ یہی وجہ ہے کہ بھتہ خور حکمرانی کرتے ہیں، ان لوگوں سے جو اپنے بدنام کرنے والوں کو الہی لعنتوں کی دھمکی دیتے ہیں یہاں تک کہ وہ لوگ جو بسوں کو جلا دیتے ہیں۔ اصل لعنت یہ ہے کہ شیطان آپ پر بس میں حملہ کرتے ہیں اور انہیں وہ سزا نہیں ملتی جس کے وہ مستحق ہیں، ایک ایسے نظام کے ذریعے جو رومی سلطنت کی تصویروں کے تابع ہے۔
آنکھ کے بدلے آنکھ کے انصاف سے انکار کرنے کے لیے، وہ یہ دعویٰ کرتے ہیں کہ یسوع اپنے دشمنوں سے محبت کرتا تھا، وہ ان سے محبت کی منادی کرتا تھا، لیکن دیکھو، اگر آپ اسے جوڑیں گے، تو آپ دیکھیں گے کہ یہ کتنا غلط ہے، یہاں تک کہ وہ اپنے دوبارہ آنے پر بھی، یسوع خود ہی ان جھوٹے نبیوں کو نفرت سے ملامت کرے گا جو روم کی طرف سے بنائے گئے اختلاطِ مذاہب کا دفاع کرتے تھے؛ یاد رکھیں کہ کسی چیز کو قبول کیا جائے گا کے بہانے سے تبدیل کرنا ایک تضاد ہے، کیونکہ جو تبدیل کیا گیا ہے وہ کچھ اور ہے نہ کہ وہ جس کو رد کیا گیا تھا۔
یہاں یہ واضح کرنے کی ضرورت ہے کہ ہر کوئی وہی کرتا ہے جو خدا چاہتا ہے، چاہے وہ نیک ہو یا غیر منصفانہ، لیکن فرق یہ ہے کہ صادق لوگ وہی کرتے ہیں جو خدا منظور کرتا ہے، آزمائشوں سے گزرتے ہیں، پاک کیے جاتے ہیں، گناہ کرنا چھوڑ دیتے ہیں، وغیرہ۔ (دانیال 12: 10)
زبور 5: 5 خُداوند صادق کا امتحان کرتا ہے، لیکن شریر اور ظلم سے محبت رکھنے والے سے اُس کی جان کو نفرت ہے۔ 6 وہ شریروں پر دہکتے ہوئے کوئلے اور گندھک برسائے گا، اور جلانے والی آندھی اُن کے پیالہ کا حصہ ہوگی۔ اگر خدا شریروں کو بھی کنٹرول نہ کرتا، تو خدا خدا نہیں ہوتا: یسعیاہ 10: 15 کیا کلہاڑی اُس پر فخر کرے جو اُس سے کاٹتا ہے؟ کیا آرا اُس پر بڑائی مارے جو اُسے کھینچتا ہے؟ گویا لاٹھی اُس کو ہلائے جو اُسے اُٹھاتا ہے، اور گویا عصا اُس کو اُٹھائے جو لکڑی نہ ہو۔
رومیوں 9: 19 تُو پس مجھ سے کہے گا کہ پھر وہ کیوں الزام دیتا ہے؟ کیونکہ کون ہے جو اُس کی مرضی کا مقابلہ کرے؟ 20 اَے انسان، تُو کون ہے جو خدا سے بحث کرتا ہے؟ کیا بنی ہوئی چیز بنانے والے سے کہے گی، تُو نے مجھے ایسا کیوں بنایا؟
لہٰذا، یہ کہنا بے معنی ہے کہ: «جو مجھے اَے خُداوند! اَے خُداوند! کہتے ہیں، اُن میں سے ہر ایک آسمان کی بادشاہی میں داخل نہ ہوگا، بلکہ صرف وہی صادق لوگ جو میرے آسمانی باپ کی مرضی پر چلتے ہیں، داخل ہوں گے» بلا شبہ اصل پیغام یہ تھا: «صرف صادق لوگ خدا کی بادشاہی کے وارث ہوں گے»، جو زبور 118: 20 سے مطابقت رکھتا ہے، جہاں یہ کہتا ہے: «یہ خُداوند کا دروازہ ہے، صادق لوگ اِس میں سے داخل ہوں گے»، اور خدا کی بادشاہی درحقیقت دوسری بادشاہیوں کے حوالے نہیں کی جائے گی، بلکہ وہ ان پر غالب آئے گی۔ دانیال کی نبوت میں پتھر کا ذکر نوٹ کریں:
دانیال 2: 44 اور اُن بادشاہوں کے ایّام میں آسمان کا خدا ایک سلطنت قائم کرے گا جو ابد تک مٹائی نہ جائے گی اور اُس کی حکومت دوسری قوم کے حوالہ نہ کی جائے گی بلکہ وہ اِن سب سلطنتوں کو ٹکڑے ٹکڑے کر کے مٹا ڈالے گی اور وہ ابد تک قائم رہے گی۔ 45 جیسا کہ تُو نے دیکھا کہ ایک پتھر بغیر ہاتھ لگائے پہاڑ سے کاٹا گیا اور اُس نے لوہے اور پیتل اور مٹی اور چاندی اور سونے کو ٹکڑے ٹکڑے کر ڈالا۔ کوئی بت یا بت پرست خدا کی بادشاہی میں داخل نہیں ہو گا. وہاں کوئی دیوار، کوئی مکعب، کوئی مجسمہ، کوئی تصویر، یا کوئی پوجا جانے والا شخص نہیں ہو گا۔ وہاں تصویروں کے جلوسوں، یا جانوروں کی قربانیوں، یا مسخ کرنے کی رسومات، یا خود کو کوڑے مارنے جیسی مضحکہ خیز رسومات کے لیے کوئی جگہ نہیں ہو گی۔ وہاں مضحکہ خیز یا متضاد عقائد کے لیے کوئی جگہ نہیں ہو گی۔ یہ بیوقوفوں یا بدعنوان بچوں کے جنسی زیادتی کرنے والوں کو نہیں دی جائے گی۔ یہ صرف ان مردوں اور عورتوں کو دی جائے گی جو برکت کے نظریات کے قریب ہیں: امثال 23: 9 احمق کے کان میں کچھ نہ بول کیونکہ وہ تیرے کلام کی دانشمندی کو حقیر جانے گا۔ امثال 18: 22 جس کو بیوی ملی اُس کو اچھی چیز ملی اور اُس نے خُداوند سے فیض پایا۔ احبار 21: 13 اور وہ اپنی قوم کی کنواری کو بیاہ لائے۔ 14 بیوہ یا مطلوقہ یا ناپاک یا فاحشہ عورت کو وہ نہ بیاہے بلکہ اپنی قوم کی کنواری کو بیاہ لائے 15 تاکہ وہ اپنی نسل کو اپنی قوم میں ناپاک نہ کرے۔ کیونکہ میں یہوواہ ہوں جو اُسے مقدس کرتا ہوں۔
یہ پتھر وہ انصاف ہے جو اس حیوان کے پورے بت پرستی کے نظام کو تباہ کر دیتا ہے جو یہ مانتا ہے کہ وہ خدا اور اس کے سچے احکامات پر قابو پا سکتا ہے۔
زبور 118: 22 جس پتھر کو معماروں نے رَد کِیا، وہی کونے کے سرے کا پتھر ہو گیا۔
یسوع نے بت پرست بادشاہتوں کی تباہی کے بارے میں بات کی، اس کی توثیق ان دشمنوں کے لیے محبت کے بغیر کی جو اسے سن رہے تھے، جو مجھے وہی الفاظ یاد دلاتا ہے جو مَیں نے پابلو سولیس سے کہے تھے، جس نے غلطی سے مجھے ذہنی طور پر بیمار ہونے کا الزام لگایا تھا – یہ آدمی کتنا احمق تھا جب اس نے مجھے کہا: «ہم سب وہ کونے کے پتھر ہیں جنہیں معماروں نے رد کر دیا ہے»، اگر یہ سچ ہوتا، تو وہ کچھ بھی بنانا شروع نہ کرتے کیونکہ انہوں نے کوئی پتھر استعمال نہیں کیا ہوتا، اگر یہ سچ ہوتا تو وہ مجھے بدنام نہ کرتا۔ یہ دلائل اس مغرور حیوان کے اعتماد کو تباہ کر دیتے ہیں۔ اس آدمی نے میرا اغوا منظم کیا، ایک گوریلا کی طرح اپنی چھاتی پیٹتا تھا، اپنی ناانصافی پر فخر کرتا تھا: «مَیں ہی تھا، مَیں نے ہی تمہیں قید کرنے کا اہتمام کیا تھا» اس انجیلی پادری نے مجھ سے کہا، جو پہلے میرے ساتھ اتفاق کرنے کا بہانہ کرتا تھا اور میری طرح کیتھولک بت پرستی کی مخالفت کرتا تھا، اور ان کی بت پرستی کی مذمت کرتا تھا۔
وہ بھی اسی یونانی-رومی فریق کے لیے کھیل رہا تھا، لیکن مَیں نے ابھی تک خود بائبل میں دھوکہ دہی کو دریافت کرنا شروع نہیں کیا تھا۔ مَیں یہ مان کر دھوکہ کھا گیا تھا کہ کیتھولک بت پرستی کے خلاف انجیلی احتجاج مخلصانہ ہے اور بائبل رہنما ہے۔ لیکن دونوں ایک ہی جھوٹ کی جڑ سے آتے ہیں، یہی وجہ ہے کہ دونوں شاخیں دشمن سے محبت جیسی اسی رومی تہمت کا اور عبرانیوں 1: 6 میں اسی رومی بت پرستی کا دفاع کرتی ہیں: «اور خُدا کے سب فرشتے اُس کی پرستش کریں۔»
لیکن خدا کا بیٹا اپنی واپسی پر جو کچھ کرے گا، وہ نہ صرف یہ ثابت کرے گا کہ تمام صادق لوگ خدا کے بیٹے ہیں اور وہ اکلوتا بیٹا نہیں ہے، بلکہ یہ بھی ثابت کرے گا کہ آنکھ کے بدلے آنکھ کا قانون مقدس ہے:
لوقا 20: 16 وہ آ کر اُن باغبانوں کو ہلاک کرے گا اور تاکستان دوسروں کو دے دے گا۔» جب انہوں نے یہ سنا تو کہا: «ایسا ہرگز نہ ہو!» 17 مگر اُس نے اُن کی طرف دیکھ کر کہا: «پھر یہ کیا لکھا ہے کہ: «جس پتھر کو معماروں نے رَد کِیا، وہی کونے کے سرے کا پتھر ہو گیا۔»
امثال 16: 4 خُداوند نے ہر چیز کو اپنے مقصد کے لئے بنایا ہے، ہاں، شریر کو بھی بُرے دن کے لئے۔
لہٰذا مَیں متی 7: 21 میں «صرف صادق» کو شامل کرتا ہوں، لیکن نوٹ کریں کہ یہ پیغام زبور 139 کا ایک حوالہ ہے، جہاں ہیرو اپنے دشمنوں کے لیے اپنی نفرت کا اظہار کرتا ہے:
متی 7: 21 جو مجھے اَے خُداوند! اَے خُداوند! کہتے ہیں، اُن میں سے ہر ایک آسمان کی بادشاہی میں داخل نہ ہوگا، بلکہ صرف صادق لوگ داخل ہوں گے۔ 22 اُس دن بہتیرے مُجھ سے کہیں گے، اَے خُداوند! اَے خُداوند! کیا ہم نے تیرے نام سے نبوت نہیں کی؟ اور تیرے نام سے بدروحوں کو نہیں نکالا؟ اور تیرے نام سے بہت سے معجزے نہیں کیے؟ 23 تب مَیں اُن سے صاف کہہ دوں گا کہ مَیں نے تُم کو کبھی نہیں جانا۔ اَے بدکارو، میرے پاس سے چلے جاؤ!
جیسا کہ آپ نیچے دیکھ رہے ہیں، خدا سے محبت کرنے کا مطلب یہ نہیں ہے کہ آپ کو ہر کسی سے محبت کرنی ہے، ایسا کبھی نہیں تھا۔
زبور 139: 17 اَے خُدا! تیرے خیال میرے نزدیک کِس قدر مُشکل ہیں! اُن کا شُمار کِس قدر ہے! 18 اگر مَیں اُن کو گِنوں، تو وہ ریت سے زیادہ ہیں۔ جب مَیں جاگتا ہوں، تب بھی مَیں تیرے ہی ساتھ ہوں۔ 19 اَے خُدا! کاش کہ تُو شریروں کو قتل کرتا! اَے خونریز لوگو، مُجھ سے دور ہو! 20 کیونکہ وہ تجھ سے عداوت کی باتیں کرتے ہیں۔ تیرے دشمن باطل میں سر اُٹھاتے ہیں۔ 21 اَے خُداوند! کیا مَیں تیرے نفرت کرنے والوں سے نفرت نہ کروں؟ اور جو تیرے خلاف اُٹھتے ہیں، اُن سے دلگیر نہ ہوں؟ 22 مَیں اُن سے کامل نفرت رکھتا ہوں۔ وہ میرے دشمن ٹھہرے ہیں۔
کفر اس بات میں ہے کہ خدا سب سے محبت کرتا ہے، اسے «کمال» کہنا اور یہ کہنا کہ ہمیں اس طرح محسوس کرنے کی نقل کرنی چاہیے۔ یہ رومی کفر ہے، جسے روم نے متی 5، لوقا 6 میں مقدس قرار دیا)
متی 25: 41 تب وہ بائیں طرف والوں سے کہے گا، اَے لعنتیو، میرے پاس سے اُس ہمیشہ کی آگ میں چلے جاؤ، جو اِبلیس اور اُس کے فرشتوں کے لئے تیار کی گئی ہے۔ 42 کیونکہ مَیں بھوکا تھا اور تُم نے مُجھے کھانے کو نہیں دیا؛ مَیں پیاسا تھا اور تُم نے مُجھے پینے کو نہیں دیا؛ 43 مَیں پردیسی تھا اور تُم نے مُجھے گھر میں جگہ نہیں دی؛ مَیں ننگا تھا اور تُم نے مُجھے کپڑا نہیں دیا؛ مَیں بیمار اور قید میں تھا اور تُم نے میری خبر نہیں لی۔
یسعیاہ 66: 21 اور مَیں اُن میں سے بھی کاہنوں اور لاویوں کو چُنوں گا، خُداوند فرماتا ہے۔ 22 کیونکہ خُداوند فرماتا ہے، جیسے نیا آسمان اور نئی زمین جو مَیں بناتا ہوں، میرے سامنے قائم رہیں گے، اُسی طرح تمہاری نسل اور تمہارا نام بھی قائم رہے گا۔
یسعیاہ 66: 23 اور ایسا ہوگا کہ نئے چاند سے نئے چاند تک، اور سبت سے سبت تک، تمام انسان میرے حضور عبادت کرنے آئیں گے، خُداوند فرماتا ہے۔ 24 اور وہ باہر نکل کر اُن لوگوں کی لاشیں دیکھیں گے جنہوں نے میرے خلاف بغاوت کی تھی۔ کیونکہ اُن کا کیڑا نہیں مرے گا اور اُن کی آگ نہیں بُجھے گی، اور وہ سب انسانوں کے لیے ایک نفرت انگیز چیز ہوں گے۔



























Zona de Descargas │ Download Zone │ Area Download │ Zone de Téléchargement │ Área de Transferência │ Download-Bereich │ Strefa Pobierania │ Зона Завантаження │ Зона Загрузки │ Downloadzone │ 下载专区 │ ダウンロードゾーン │ 다운로드 영역 │ منطقة التنزيل │ İndirme Alanı │ منطقه دانلود │ Zona Unduhan │ ডাউনলোড অঞ্চল │ ڈاؤن لوڈ زون │ Lugar ng Pag-download │ Khu vực Tải xuống │ डाउनलोड क्षेत्र │ Eneo la Upakuaji │ Zona de Descărcare



Archivos PDF Files












شہزادی کے بغیر شہزادوں کا شہزادہ نہیں ہو سکتا۔ (ویڈیو زبان: سپينش) https://youtu.be/FMdlh4RJ5nE
شیطان کی وہ آواز سنو جو میری توہین کر رہی ہے، میں نے وہ آواز اس وقت نہیں سنی تھی جب میں نے ویڈیو بنائی تھی، لیکن حال ہی میں۔ (ویڈیو زبان: سپينش) https://youtu.be/x5Bq-iEploA
https://shewillfindme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/11/idi22-judgment-against-babylon-urdu.pdf .»
»
میں مسیحی نہیں ہوں؛ میں ایک ہینو تھیسٹ ہوں۔ میں ایک اعلیٰ خدا پر ایمان رکھتا ہوں جو سب سے بالا ہے، اور میرا یقین ہے کہ کئی بنائے گئے دیوتا موجود ہیں — کچھ وفادار، کچھ دھوکہ باز۔ میں صرف اعلیٰ خدا سے ہی دعا مانگتا ہوں۔ لیکن چونکہ مجھے بچپن سے رومی مسیحیت میں تربیت دی گئی تھی، میں اس کی تعلیمات پر کئی سالوں تک یقین رکھتا رہا۔ میں نے ان خیالات کو اس وقت بھی اپنایا جب عقل و دانش مجھے کچھ اور بتا رہی تھی۔ مثال کے طور پر — یوں کہوں — میں نے دوسری گال اس عورت کے سامنے کر دی جس نے پہلے ہی مجھے ایک تھپڑ مارا تھا۔ وہ عورت جو شروع میں دوست کی طرح پیش آئی، مگر پھر بغیر کسی وجہ کے مجھے اپنا دشمن سمجھنے لگی، عجیب و غریب اور متضاد رویہ دکھانے لگی۔بائبل کے اثر میں، میں نے یہ یقین کیا کہ کسی جادو نے اسے ایسا دشمن جیسا برتاؤ کرنے پر مجبور کر دیا ہے، اور یہ کہ اسے واپس ویسی دوست بننے کے لیے دعا کی ضرورت ہے جیسی وہ کبھی ظاہر ہوتی تھی (یا ظاہر کرنے کی کوشش کرتی تھی).
۔ لیکن آخر کار، سب کچھ اور بھی خراب ہو گیا۔ جیسے ہی مجھے موقع ملا کہ میں گہرائی سے جانچ کروں، میں نے جھوٹ کو دریافت کیا اور اپنے ایمان میں دھوکہ محسوس کیا۔ میں نے سمجھا کہ ان تعلیمات میں سے بہت سی اصل انصاف کے پیغام سے نہیں، بلکہ رومی ہیلینزم سے آئیں ہیں جو صحیفوں میں شامل ہو گئی ہیں۔ اور میں نے تصدیق کی کہ میں دھوکہ کھا چکا ہوں۔ اسی لیے میں اب روم اور اس کے فراڈ کی مذمت کرتا ہوں۔ میں خدا کے خلاف نہیں لڑتا، بلکہ ان الزامات کے خلاف لڑتا ہوں جنہوں نے اس کے پیغام کو خراب کر دیا ہے۔ امثال 29:27 کہتا ہے کہ نیک برے سے نفرت کرتا ہے۔ تاہم، پہلی پطرس 3:18 کہتا ہے کہ نیک نے برے کے لیے موت قبول کی۔ کون یقین کرے گا کہ کوئی اس کے لیے مر جائے جس سے وہ نفرت کرتا ہے؟ یقین کرنا اندھی ایمان داری ہے؛ یہ تضاد کو قبول کرنا ہے۔ اور جب اندھی ایمان داری کی تبلیغ کی جاتی ہے، تو کیا یہ اس لیے نہیں کہ بھیڑیا نہیں چاہتا کہ اس کا شکار دھوکہ دیکھے؟
یہوواہ ایک زبردست جنگجو کی طرح پکارے گا: «»میں اپنے دشمنوں سے انتقام لوں گا!»»
(مکاشفہ 15:3 + یسعیاہ 42:13 + استثنا 32:41 + ناحوم 1:2–7)
تو پھر اس «»دشمن سے محبت»» کے بارے میں کیا خیال ہے، جسے بعض بائبل کی آیات کے مطابق، یہوواہ کے بیٹے نے سکھایا — کہ ہمیں سب سے محبت کرکے باپ کی کامل ذات کی پیروی کرنی چاہیے؟
(مرقس 12:25–37، زبور 110:1–6، متی 5:38–48)
یہ ایک جھوٹ ہے جو باپ اور بیٹے دونوں کے دشمنوں نے پھیلایا۔
یہ ایک جھوٹی تعلیم ہے جو مقدس کلام کو یونانی فلسفے (ہیلازم) کے ساتھ ملا کر بنائی گئی ہے۔
روم نے مجرموں کو بچانے اور خدا کے انصاف کو تباہ کرنے کے لیے جھوٹ ایجاد کیا۔ «غدار یہوداہ سے لے کر تبدیل ہونے والے پال تک»
میں نے سوچا کہ وہ اس پر جادو کر رہے ہیں، لیکن وہ ڈائن تھی۔ یہ میرے دلائل ہیں۔ (
) –
کیا یہ سب آپ کی طاقت ہے، شریر ڈائن؟
موت کے کنارے تاریک راستے پر چلتے ہوئے، مگر روشنی کی تلاش میں
وہ پہاڑوں پر منعکس ہونے والی روشنیوں کی تعبیر کرتا تھا تاکہ غلط قدم اٹھانے سے بچ سکے، تاکہ موت سے بچ سکے۔ █
رات مرکزی شاہراہ پر اتر آئی تھی، اندھیرا ایک چادر کی مانند بل کھاتی ہوئی سڑک کو ڈھانپے ہوئے تھا، جو پہاڑوں کے درمیان راستہ بنا رہی تھی۔ وہ بے سمت نہیں چل رہا تھا، اس کا ہدف آزادی تھا، مگر یہ سفر ابھی شروع ہی ہوا تھا۔
ٹھنڈ سے اس کا جسم سُن ہو چکا تھا اور وہ کئی دنوں سے بھوکا تھا۔ اس کے پاس کوئی ہمسفر نہیں تھا، سوائے اس کے سائے کے جو ٹرکوں کی تیز روشنی میں لمبا ہوتا جاتا تھا، وہ ٹرک جو اس کے برابر دھاڑتے ہوئے گزر رہے تھے، بغیر رکے، اس کی موجودگی سے بے نیاز۔ ہر قدم ایک چیلنج تھا، ہر موڑ ایک نیا جال، جس سے اسے بچ کر نکلنا تھا۔
سات راتوں اور صبحوں تک، وہ ایک تنگ دو رویہ سڑک کی پتلی پیلی لکیر پر چلنے پر مجبور تھا، جبکہ ٹرک، بسیں اور بڑے ٹرالر چند انچ کے فاصلے سے اس کے جسم کے قریب سے گزر رہے تھے۔ اندھیرے میں انجنوں کا کانوں کو پھاڑ دینے والا شور اسے گھیرے رکھتا تھا، اور پیچھے سے آتی ٹرکوں کی روشنی پہاڑ پر عکس ڈال رہی تھی۔ اسی وقت، سامنے سے آتے ہوئے دوسرے ٹرک بھی اس کے قریب آ رہے تھے، جنہیں دیکھ کر اسے لمحوں میں فیصلہ کرنا ہوتا تھا کہ قدم تیز کرے یا اپنی خطرناک راہ پر ثابت قدم رہے، جہاں ہر حرکت زندگی اور موت کے درمیان فرق پیدا کر سکتی تھی۔
بھوک ایک درندہ بن کر اسے اندر سے کھا رہی تھی، مگر سردی بھی کم ظالم نہیں تھی۔ پہاڑوں میں رات کا وقت ایک ناقابلِ دید پنجے کی طرح ہڈیوں تک جا پہنچتا تھا، اور تیز ہوا یوں لپٹ جاتی تھی جیسے اس کی آخری چنگاری بجھانے کی کوشش کر رہی ہو۔ وہ جہاں ممکن ہوتا پناہ لیتا، کبھی کسی پل کے نیچے، کبھی کسی دیوار کے سائے میں جہاں کنکریٹ اسے تھوڑی سی پناہ دے سکے، مگر بارش کو کوئی رحم نہ تھا۔ پانی اس کے چیتھڑوں میں سے رِس کر اس کے جسم سے چپک جاتا اور اس کے جسم کی باقی ماندہ حرارت بھی چُرا لیتا۔
ٹرک اپنی راہ پر گامزن تھے، اور وہ، اس امید کے ساتھ کہ شاید کوئی اس پر رحم کرے، ہاتھ اٹھا کر مدد مانگتا تھا۔ مگر ڈرائیورز یا تو نظرانداز کر کے گزر جاتے، یا کچھ ناپسندیدگی سے دیکھتے، جیسے وہ ایک سایہ ہو، کوئی بے وقعت چیز۔ کبھی کبھار، کوئی مہربان شخص رک کر مختصر سفر دے دیتا، مگر ایسے لوگ کم تھے۔ زیادہ تر اسے محض ایک رکاوٹ سمجھتے، راستے پر موجود ایک اور سایہ، جسے مدد دینے کی ضرورت نہیں تھی۔
ان ہی نہ ختم ہونے والی راتوں میں، مایوسی نے اسے مسافروں کے چھوڑے ہوئے کھانے کے ٹکڑوں میں کچھ تلاش کرنے پر مجبور کر دیا۔ اسے اعتراف کرنے میں شرم محسوس نہیں ہوئی: وہ کبوتروں کے ساتھ کھانے کے لیے مقابلہ کر رہا تھا، سخت ہو چکی بسکٹوں کے ٹکڑے اٹھانے کے لیے ان سے پہلے جھپٹ رہا تھا۔ یہ ایک یکطرفہ جنگ تھی، مگر وہ منفرد تھا، کیونکہ وہ کسی تصویر کے سامنے جھکنے والا نہیں تھا، اور نہ ہی کسی انسان کو اپنا «واحد رب اور نجات دہندہ» تسلیم کرنے والا تھا۔ وہ ان تاریک کرداروں کو خوش کرنے کو تیار نہ تھا، جنہوں نے اسے مذہبی اختلافات کی بنا پر تین مرتبہ اغوا کیا تھا، وہی لوگ جن کی جھوٹی تہمتوں کی وجہ سے وہ آج اس پیلی لکیر پر تھا۔
کبھی کبھار، کوئی نیک دل شخص ایک روٹی اور ایک مشروب دے دیتا، جو اگرچہ معمولی سی چیز تھی، مگر اس کی اذیت میں ایک لمحے کا سکون دے جاتی۔
لیکن بے حسی عام تھی۔ جب وہ مدد مانگتا، تو بہت سے لوگ ایسے دور ہو جاتے جیسے ان کی نظر اس کی حالت سے ٹکرا کر بیمار نہ ہو جائے۔ بعض اوقات، ایک سادہ سا «نہیں» ہی کافی ہوتا تھا امید ختم کرنے کے لیے، مگر بعض اوقات سرد الفاظ یا خالی نظریں انکار کو زیادہ سخت بنا دیتیں۔ وہ سمجھ نہیں پاتا تھا کہ لوگ کیسے ایک ایسے شخص کو نظرانداز کر سکتے ہیں جو بمشکل کھڑا ہو سکتا ہو، کیسے وہ کسی کو بکھرتے ہوئے دیکھ کر بھی بے حس رہ سکتے ہیں۔
پھر بھی، وہ آگے بڑھتا رہا۔ نہ اس لیے کہ اس میں طاقت تھی، بلکہ اس لیے کہ اس کے پاس کوئی اور راستہ نہیں تھا۔ وہ شاہراہ پر چلتا رہا، پیچھے میلوں لمبی سڑک، جاگتی راتیں اور بے غذا دن چھوڑتا ہوا۔ مصیبتیں اسے بار بار جھنجھوڑتی رہیں، مگر وہ جھکا نہیں۔ کیونکہ کہیں نہ کہیں، مکمل مایوسی کے اندھیرے میں بھی، اس میں بقا کی چنگاری اب بھی روشن تھی، آزادی اور انصاف کی خواہش سے بھڑکتی ہوئی۔
زبور ۱۱۸:۱۷
«»میں نہیں مروں گا، بلکہ جیتا رہوں گا اور خداوند کے کاموں کو بیان کروں گا۔»»
۱۸ «»خداوند نے مجھے سخت تنبیہ دی، لیکن اس نے مجھے موت کے حوالے نہیں کیا۔»»
زبور ۴۱:۴
«»میں نے کہا: اے خداوند، مجھ پر رحم کر، مجھے شفا دے، کیونکہ میں اعتراف کرتا ہوں کہ میں نے تیرے خلاف گناہ کیا ہے۔»»
ایوب ۳۳:۲۴-۲۵
«»خدا اس پر رحم کرے اور کہے کہ اسے قبر میں اترنے نہ دو، کیونکہ اس کے لیے نجات کا راستہ ملا ہے۔»»
۲۵ «»اس کا جسم جوانی کی قوت دوبارہ حاصل کرے گا، وہ اپنی جوانی کی توانائی میں لوٹ آئے گا۔»»
زبور ۱۶:۸
«»میں نے ہمیشہ خداوند کو اپنے سامنے رکھا ہے؛ کیونکہ وہ میرے دائیں ہاتھ پر ہے، میں کبھی نہ ہلوں گا۔»»
زبور ۱۶:۱۱
«»تو مجھے زندگی کا راستہ دکھائے گا؛ تیری موجودگی میں کامل خوشی ہے، تیرے دہنے ہاتھ پر ہمیشہ کی نعمتیں ہیں۔»»
زبور ۴۱:۱۱-۱۲
«»یہی میرا ثبوت ہوگا کہ تو مجھ سے راضی ہے، کیونکہ میرا دشمن مجھ پر غالب نہ آیا۔»»
۱۲ «»لیکن میں اپنی راستی میں قائم رہا، تُو نے مجھے سنبھالا اور ہمیشہ کے لیے اپنے حضور کھڑا رکھا۔»»
مکاشفہ ۱۱:۴
«»یہ دو گواہ دو زیتون کے درخت ہیں اور دو چراغدان ہیں، جو زمین کے خدا کے حضور کھڑے ہیں۔»»
یسعیاہ ۱۱:۲
«»خداوند کی روح اس پر ٹھہرے گی؛ حکمت اور فہم کی روح، مشورہ اور قدرت کی روح، علم اور خداوند کے خوف کی روح۔»»
________________________________________
میں نے ایک بار لاعلمی کی وجہ سے بائبل کے ایمان کا دفاع کرنے کی غلطی کی تھی، لیکن اب میں سمجھ چکا ہوں کہ یہ اس دین کی رہنمائی نہیں کرتی جسے روم نے ستایا، بلکہ یہ اس دین کی کتاب ہے جو روم نے خود اپنی تسکین کے لیے بنائی، تاکہ برہمی طرزِ زندگی گزار سکیں۔ اسی لیے انہوں نے ایسے مسیح کا پرچار کیا جو کسی عورت سے شادی نہیں کرتا، بلکہ اپنی کلیسیا سے کرتا ہے، اور ایسے فرشتوں کا تذکرہ کیا جن کے نام تو مردوں جیسے ہیں مگر وہ مردوں کی مانند نظر نہیں آتے (آپ خود نتیجہ نکالیں)۔
یہ شخصیات پلاسٹر کی مورتیوں کو چومنے والے جھوٹے ولیوں سے مشابہ ہیں اور یونانی-رومی دیوتاؤں سے بھی ملتی جلتی ہیں، کیونکہ درحقیقت، یہ وہی مشرکانہ معبود ہیں، صرف نئے ناموں کے ساتھ۔
جو کچھ وہ تبلیغ کرتے ہیں وہ سچے ولیوں کے مفادات کے خلاف ہے۔ پس، یہ میرے اس نادانستہ گناہ کا کفارہ ہے۔ جب میں ایک جھوٹے مذہب کو رد کرتا ہوں، تو دوسرے بھی رد کرتا ہوں۔ اور جب میں اپنا کفارہ مکمل کر لوں گا، تو خدا مجھے معاف کرے گا اور مجھے اس سے نوازے گا، اس خاص عورت سے جس کا میں انتظار کر رہا ہوں۔ کیونکہ اگرچہ میں پوری بائبل پر ایمان نہیں رکھتا، میں ان حصوں پر یقین رکھتا ہوں جو مجھے درست اور معقول لگتے ہیں؛ باقی سب روم والوں کی تہمتیں ہیں۔
امثال ۲۸:۱۳
«»جو اپنی خطاؤں کو چھپاتا ہے وہ کامیاب نہ ہوگا، لیکن جو ان کا اقرار کرکے انہیں ترک کرتا ہے، وہ خداوند کی رحمت پائے گا۔»»
امثال ۱۸:۲۲
«»جو بیوی پاتا ہے وہ ایک اچھی چیز پاتا ہے اور خداوند کی طرف سے عنایت حاصل کرتا ہے۔»»
میں اس خاص عورت کو تلاش کر رہا ہوں جو خدا کی رحمت کا مظہر ہو۔ اسے ویسا ہی ہونا چاہیے جیسا کہ خدا نے مجھ سے چاہا ہے۔ اگر کوئی اس بات پر غصہ کرے، تو اس کا مطلب ہے کہ وہ ہار چکا ہے:
احبار ۲۱:۱۴
«»وہ کسی بیوہ، طلاق یافتہ، بدکردار یا فاحشہ سے شادی نہ کرے، بلکہ اپنی قوم میں سے کسی کنواری سے شادی کرے۔»»
میرے لیے، وہ میری شان ہے:
۱ کرنتھیوں ۱۱:۷
«»کیونکہ عورت مرد کا جلال ہے۔»»
شان کا مطلب ہے فتح، اور میں اسے روشنی کی طاقت سے حاصل کروں گا۔ اسی لیے، اگرچہ میں اسے ابھی نہیں جانتا، میں نے اس کا نام رکھ دیا ہے: «»نورِ فتح»»۔
میں اپنی ویب سائٹس کو «»اڑن طشتریاں (UFOs)»» کہتا ہوں، کیونکہ وہ روشنی کی رفتار سے سفر کرتی ہیں، دنیا کے کونے کونے میں پہنچتی ہیں اور سچائی کی کرنیں چمکاتی ہیں جو جھوٹوں کو نیست و نابود کر دیتی ہیں۔ میری ویب سائٹس کی مدد سے، میں اسے تلاش کروں گا، اور وہ مجھے تلاش کرے گی۔
جب وہ مجھے تلاش کرے گی اور میں اسے تلاش کروں گا، میں اس سے کہوں گا:
«»تمہیں نہیں معلوم کہ تمہیں ڈھونڈنے کے لیے مجھے کتنے پروگرامنگ الگورتھم بنانے پڑے۔ تمہیں اندازہ نہیں کہ تمہیں پانے کے لیے میں نے کتنی مشکلات اور دشمنوں کا سامنا کیا، اے میری نورِ فتح!»»
میں کئی بار موت کے منہ میں جا چکا ہوں:
یہاں تک کہ ایک جادوگرنی نے تمہاری شکل اختیار کرنے کی کوشش کی! سوچو، اس نے کہا کہ وہ روشنی ہے، حالانکہ اس کا رویہ سراسر اس کے برعکس تھا۔ اس نے مجھے سب سے زیادہ بدنام کیا، لیکن میں نے سب سے زیادہ دفاع کیا، تاکہ میں تمہیں پا سکوں۔ تم روشنی کا وجود ہو، اسی لیے ہم ایک دوسرے کے لیے بنائے گئے ہیں!
اب آؤ، ہم اس لعنتی جگہ سے نکلیں…
یہ میری کہانی ہے، مجھے یقین ہے کہ وہ مجھے سمجھے گی، اور صالح لوگ بھی سمجھیں گے۔
یہ میں نے 2005 کے آخر میں کیا تھا، جب میں 30 سال کا تھا۔
https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/09/themes-phrases-24languages.xlsx
Haz clic para acceder a gemini-and-i-speak-about-my-history-and-my-righteous-claims-idi02.pdf
Haz clic para acceder a gemini-y-yo-hablamos-de-mi-historia-y-mis-reclamos-de-justicia-idi01.pdf
مائیکل اور اس کے فرشتے زیوس اور اس کے فرشتوں کو جہنم کی کھائی میں پھینک دیتے ہیں۔ (ویڈیو زبان: سپينش) https://youtu.be/n1b8Wbh6AHI
1 Apocalipsis: Exégesis alternativa… Tremendo análisis el que estás planteando. https://neveraging.one/2025/06/10/apocalipsis-exegesis-alternativa-tremendo-analisis-el-que-estas-planteando/ 2 การถกเถียงเรื่องโทษประหารชีวิต , #Deathpenalty https://antibestia.com/2025/02/06/%e0%b8%81%e0%b8%b2%e0%b8%a3%e0%b8%96%e0%b8%81%e0%b9%80%e0%b8%96%e0%b8%b5%e0%b8%a2%e0%b8%87%e0%b9%80%e0%b8%a3%e0%b8%b7%e0%b9%88%e0%b8%ad%e0%b8%87%e0%b9%82%e0%b8%97%e0%b8%a9%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0/ 3 Ahora ya sabes quien soy: Ante las constantes falsas acusaciones de Zeus (por medio de sus profetas), quién ha acusado a nuestros hermanos los justos de ser amigos del Diablo por no aceptarlo como señor y salvador. Demostraré que él es el Zeus y no Cristo. https://gabriels.work/2024/09/12/ahora-ya-sabes-quien-soy-ante-las-constantes-falsas-acusaciones-de-zeus-por-medio-de-sus-profetas-quien-ha-acusado-a-nuestros-hermanos-los-justos-de-ser-amigos-del-diablo-por-no-aceptarlo-como-sen/ 4 When the free incoherents lock the coherent ones in a madhouse, the world is like a madhouse and the few coherent ones are like psychiatrists who have accepted that crazy people cannot be cured, so they do not make an effort to cure them. https://144k.xyz/2024/04/06/when-the-free-incoherents-lock-the-coherent-ones-in-a-madhouse-the-world-is-like-a-madhouse-and-the-few-coherent-ones-are-like-psychiatrists-who-have-accepted-that-crazy-people-cannot-be-cured-so-th/ 5 yo pensé, Comienzan los problemas, no llegaré a ningún lado con ella , y no me equivoqué, ella me preguntó: ¿Crees en la palabra de Dios?, ¿Crees en la Biblia? https://todoestadeterminado.blogspot.com/2023/08/yo-pense-comienzan-los-problemas-no.html

«مقدس ہفتہ: سچائی پر مبنی ایک روایت — یا بنی نوع انسان کے عقیدے سے غداری؟
کیا وزن زیادہ ہے: روایت یا سچ؟
یہوداس کی دھوکہ دہی کی کہانی حقیقی ایمان کے ساتھ رومی دھوکہ دہی کی کہانی ہے۔
پیشن گوئی ایک ایسے آدمی کے بارے میں بتاتی ہے جس نے گناہ کیا، دھوکہ دیا، اور بدلہ لیا۔ لیکن یسوع کے ساتھ ایسا نہیں ہوا۔ روم نے ہمارے ایمان کو دھوکہ دیا۔ یوحنا 13:18، یوحنا 6:64، 1 پیٹر 2:22، اور زبور 41 میں پیغامات کا موازنہ کریں۔
اس کے بارے میں: کیا آپ سوٹ اور ٹائیوں میں ملبوس بات کرنے والے چارلیٹن کے ساتھ جھوٹ بولیں گے، یا اتفاقی لباس میں ملبوس مردوں سے سچ سنیں گے؟
اس دیسی ساختہ ویڈیو میں، جسے میں کرائے کے چھوٹے سے کمرے میں فلمایا گیا ہوں، میں جھوٹ کے مکمل حروف تہجی کے صرف ABC کو بے نقاب کرتا ہوں۔
🎵 [موسیقی]
ارے، کیسا چل رہا ہے؟ مجھے آپ سے کچھ پوچھنے دو: آپ کیا پسند کرتے ہیں؟ ایک سوٹ والا لڑکا جو اچھی بات کرتا ہے لیکن آپ سے جھوٹ بولتا ہے، یا میری طرح اتفاق سے ملبوس لڑکا جو موٹی بات کرتا ہے لیکن آپ کو سچ بتاتا ہے؟
آپ کس چیز کو ترجیح دیتے ہیں؟ کوئی جو آپ کی چاپلوسی کرتا ہے، آپ کی تعریف کرتا ہے، آپ سے پیسے مانگتا ہے اور آپ کو دھوکہ دیتا ہے — یا کوئی ایسا شخص جو آپ سے ایک سکہ بھی نہیں لیتا، آپ سے دو ٹوک بات کرتا ہے، لیکن آپ کو آپ کے سامنے سچ بتاتا ہے؟
آپ کس چیز کو ترجیح دیتے ہیں؟
ٹھیک ہے، ذاتی طور پر، میں کسی ایسے شخص کو ترجیح دیتا ہوں جو مجھ سے سچ کہے اور مجھ سے کچھ بھی وصول نہ کرے۔ مجھے اس کی پرواہ نہیں ہے کہ وہ رسمی طور پر یا اتفاق سے لباس پہنتے ہیں۔ لیکن یہ لوگ ہمیشہ سوٹ میں ہوتے ہیں، اپنے بریف کیسز، اپنے ٹائیز کے ساتھ، اچھی بات کرتے ہیں، ہر قسم کے اسپیشل ایفیکٹس [اپنی ویڈیوز میں] شامل کرتے ہیں، پیسے مانگتے ہیں — اور اس کے علاوہ، آپ کو دھوکہ دیتے ہیں اور آپ سے جھوٹ بولتے ہیں۔
دیکھیے، ویڈیو کا عنوان ہے: ہولی ویک: کیا وزن زیادہ ہے، روایت یا سچ؟
مجھے پوری حقیقت کا علم نہیں۔ میرے خیال میں اسے کوئی نہیں جان سکتا، صرف اللہ۔
لیکن جو کچھ میں نے پایا ہے اس سے مجھے کوئی شک نہیں رہتا: لوگ صدیوں سے دھوکہ کھا رہے ہیں۔
آئیے بات کی طرف آتے ہیں۔ کاغذ اور قلم کا ایک ٹکڑا پکڑو اور اسے نوٹ کرو۔ کوئی بھی بائبل اٹھائیں، اور آپ کو وہیں جھوٹ نظر آئے گا۔ میں کسی خاص بائبل کا دفاع نہیں کر رہا ہوں [کیتھولک، پروٹسٹنٹ، وغیرہ]۔ میں ان سب پر حملہ کر رہا ہوں-کیونکہ وہ سب رومی دھوکے سے آئے ہیں۔
یہ چیک کریں موازنہ کریں:
نکتہ نمبر ایک: یسوع نے دوبارہ زندہ نہیں کیا۔ اور میرے پاس ثبوت ہیں تو آپ خود چیک کر لیں۔
متی 21:33-44 کا موازنہ کریں، پھر زبور 118 پڑھیں، اور پھر اعمال 1۔ ان تین اقتباسات کے ساتھ، آپ کو دھوکہ دہی کا پتہ چل جائے گا۔
دیکھو، میتھیو 21:33-44 میں، یسوع اپنی موت کے بارے میں بات کرتا ہے۔ وہ جانتا ہے کہ وہ مارا جائے گا اور ایک تمثیل بتاتا ہے جو زبور 118 میں پیشینگوئی سے جڑتا ہے۔ اس پیشین گوئی کے مطابق، اسے واپسی پر سزا دی جاتی ہے۔
لیکن انتظار کریں — اعمال 1 کہتا ہے کہ اس کی واپسی بادلوں سے ہوگی، اور یہ کہ جب وہ مر گیا، وہ زندہ ہوا، بادلوں میں چڑھ گیا، اور اسی طرح [اوپر سے] واپس آئے گا۔ یہ وہی ہے جو اعمال 1 کہتا ہے۔
لیکن زبور 118 اس کی واپسی کے تجربات کو بیان کرتا ہے جو کہ اعمال 1 کے کہنے سے پوری طرح مطابقت نہیں رکھتے۔
دوسرے لفظوں میں، میتھیو 21:34-44 اور زبور 118 اعمال 1 سے بہت مختلف پیغام دیتے ہیں—ایک ایسا پیغام جو مخالف اور مطابقت نہیں رکھتا۔
یہی دھوکہ ہے۔ یہ جھوٹوں میں سے ایک ہے۔
نتیجہ: وہ دوبارہ زندہ نہیں ہوا۔
وہ جہنم میں بھی نہیں اترا۔ کیوں؟
دیکھو، جہنم عذاب کی جگہ ہے — اور یہ موجود نہیں ہے۔ یہ ایک ابدی جگہ سمجھا جاتا ہے، لیکن یہ موجود نہیں ہے۔
کیا تم نے اسے دیکھا ہے؟ یہ موجود نہیں ہے۔ وہ جگہ موجود نہیں ہے کیونکہ اس کا وجود آخری وقت کے لیے ایک پیشین گوئی ہے، جیسا کہ یسعیاہ 66 میں لکھا ہے۔
یسعیاہ 66 جہنم کے بارے میں بات کرتا ہے۔ یسعیاہ 66:24۔ یسعیاہ کی کتاب، باب 66۔
کیا آپ نے وہ جگہ دیکھی ہے؟
یہ موجود نہیں ہے۔ یہ صرف نہیں کرتا.
اس کے علاوہ جہنم ظالموں کے لیے عذاب کی جگہ ہے، ایسی جگہ جہاں سے کوئی بچ نہیں سکتا۔ یہ ظالموں کے لیے ابدی سزا ہے۔
ایک نیک آدمی کے لیے وہاں جانا کوئی معنی نہیں رکھتا — اور اس سے بھی کم نکلنا۔
تو ہاں، یہ ہے. یسوع تیسرے دن زندہ نہیں ہوا، اور وہ کسی ایسی جگہ پر نہیں اترا جو ابھی تک موجود نہیں ہے۔
اس ویڈیو میں اور بھی بہت کچھ ہے جو میں کہہ سکتا ہوں، لیکن روایت کہتی ہے کہ یہ مقدس ہفتہ ہے، اور لوگ کسی ایسے شخص کے جی اٹھنے کا جشن منانے جا رہے ہیں جو کبھی زندہ نہیں ہوا۔
اگر آپ مزید تفصیلات چاہتے ہیں، تو اس شرٹ پر دی گئی سائٹ پر جائیں: antibestia.com۔
اور یہ ہے.
https://naodanxxii.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/04/ufo-720×2-1440×100-144000-daniel-12-12-144-133512-36×20-1.xlsx
مقدس ہفتہ: سچائی پر مبنی روایت یا انسانیت کے ایمان سے غداری؟https://shewillfindme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/11/idi22-judgment-against-babylon-urdu.docx .» «جیسے وہ حکومت ہوں، بھتہ خور عوام پر اپنے خود ساختہ ٹیکس مسلط کرنا چاہتے ہیں۔ قتل نہ ہونے کے بدلے ‘سیکیورٹی سروس’ قبول کرنے پر مبنی بھتہ خوری: سیکیورٹی ان بنیادی خدمات میں سے ایک ہے جو کسی بھی ریاست کو اپنے شہریوں کے لیے یقینی بنانی چاہیے۔ عوام جو ٹیکس ادا کرتے ہیں ان کا مقصد، دیگر چیزوں کے علاوہ، قانون نافذ کرنے والے اداروں کو سہارا دینا اور ایک ایسا عدالتی نظام برقرار رکھنا ہے جو عوام کی حفاظت کرے۔ تاہم، بہت سے مقامات پر، حکومت سے باہر گروہ اس ذمہ داری کو سنبھال چکے ہیں، لوگوں کو جان سے مارنے کی دھمکی دیتے ہیں اور ‘تحفظ’ کے بدلے رقم کا مطالبہ کرتے ہیں۔ یہ رجحان بھتہ خوری کی سب سے مکروہ شکلوں میں سے ایک بن چکا ہے۔ خوف پر مبنی غیر قانونی ٹیکس: بھتہ خور عوام پر ‘نیا ٹیکس’ مسلط کرنے کی کوشش کرتے ہیں، جو خوف اور تشدد پر مبنی ہوتا ہے۔ سرکاری ٹیکس کے برعکس، جو قانون اور عوامی نظم و نسق کے ذریعے نافذ کیے جاتے ہیں، یہ جبری ادائیگیاں براہ راست موت کی دھمکیوں کے ذریعے وصول کی جاتی ہیں۔ مزید برآں، یہ دھمکیاں محض الفاظ نہیں ہوتیں: جو لوگ ادائیگی سے انکار کرتے ہیں، انہیں اکثر قتل کر دیا جاتا ہے۔ ان گروہوں کی موجودگی ایک ایسی صورتحال پیدا کرتی ہے جہاں عوام دو متحارب قوتوں کے درمیان پھنس جاتے ہیں—ایک جائز (ریاست) اور دوسری ناجائز (بھتہ خور)—دونوں کا ایک ہی جواز ہوتا ہے: سیکیورٹی۔ پولیس اور قانونی حدود: اس مسئلے کے سب سے تشویشناک پہلوؤں میں سے ایک یہ ہے کہ بھتہ خور پولیس یا قانون نافذ کرنے والے اداروں سے اتنا نہیں ڈرتے جتنا وہ دوسرے حریف مجرمانہ گروہوں سے خوفزدہ ہوتے ہیں۔ اس کی وجہ سادہ ہے: قانون نافذ کرنے والے اداروں کو گرفتاری اور قانونی کارروائی کے اصولوں پر عمل کرنا پڑتا ہے، جبکہ بھتہ خور فوری قتل کے اصول پر عمل کرتے ہیں۔ یہ عدم توازن انہیں علاقائی کنٹرول اور اپنے شکار کو خوفزدہ کرنے میں زبردست برتری فراہم کرتا ہے۔ مسئلہ ختم کرنے میں قانونی رکاوٹیں: بہت سے ممالک میں، بین الاقوامی معاہدوں اور ملکی قوانین نے سزائے موت کو ختم کر دیا ہے، جس کی وجہ سے سب سے زیادہ پرتشدد مجرموں کے خلاف سخت سزائیں لاگو کرنا ممکن نہیں رہا۔ اگرچہ سزائے موت کی منسوخی کو انسانی حقوق کی ترقی سمجھا جاتا ہے، لیکن ان مخصوص حالات میں یہ بھتہ خوری اور منظم تشدد کے خاتمے میں رکاوٹ بن سکتی ہے۔ اگر حکومتیں اس مسئلے سے نمٹنے کے مؤثر طریقے تلاش نہ کر سکیں، تو وہ غیر قانونی ‘چھوٹی حکومتوں’ کے پھیلاؤ کی راہ ہموار کر دیں گی، جو اپنی مرضی کے قوانین اور ٹیکس عوام پر نافذ کر دیں گی، جس سے پیداوار کا نظام تباہ ہو جائے گا اور معاشرہ انارکی کی لپیٹ میں آ جائے گا۔ جب بھتہ خور اور جرائم پیشہ افراد محنت کش عوام سے زیادہ ہو جائیں: اگر موجودہ صورتحال برقرار رہی، تو وہ افراد جو جرائم اور بھتہ خوری سے روزی کماتے ہیں، ان لوگوں سے زیادہ ہو سکتے ہیں جو محنت کر کے دولت پیدا کرتے ہیں۔ اس سے نہ صرف معیشت تباہ ہو گی بلکہ تشدد اور بدعنوانی کا ایک نہ ختم ہونے والا سلسلہ بھی پیدا ہو جائے گا۔ جب مجرم حکومت سے زیادہ طاقتور ہو جائیں، تو سماجی اور معاشی ڈھانچہ گر جاتا ہے، اور ایک ایسا معاشرہ جنم لیتا ہے جو خوف اور غیر یقینی صورتحال میں جکڑا ہوتا ہے۔ نتیجہ: تاکہ عوام ایک سے زیادہ قوتوں کے درمیان نہ پھنسے، جو ان سے ایک ہی چیز یعنی سیکیورٹی کے بدلے پیسہ وصول کر رہی ہیں، ریاست کو قانونی طاقت کے استعمال کی اجارہ داری بحال کرنی ہوگی اور اس بات کو یقینی بنانا ہوگا کہ منظم جرائم سیکیورٹی پر قابض نہ ہو جائیں۔ اگر قانونی پابندیاں بھتہ خوروں کے خلاف مؤثر کارروائی میں رکاوٹ بن رہی ہیں، تو ان قوانین اور معاہدوں پر نظرثانی کی جانی چاہیے جو ریاست کو اپنے عوام کی حفاظت کرنے سے روکتے ہیں۔ ورنہ، معاشرہ ایک ایسے افراتفری والے منظرنامے کی طرف بڑھتا رہے گا جہاں مجرم قوانین بنائیں گے اور معیشت بھتہ خوری کے بوجھ تلے دب کر تباہ ہو جائے گی۔ مسلح وینزویلی گروہ پیرو کے لوگوں سے بھتہ وصول کر رہے ہیں، وہ سزائے موت دیتے ہیں، حکومت نہیں۔
El caso de Rhuan Maycon y la pena de muerte. Cada uno defiende a los suyos, ¿No?, si el arcángel Miguel está de parte de los justos, ¿Por quién está de parte el Diablo?: ¿Quién defendería a gente tan despreciable sino el mismo Diablo?, si el Diablo tuviese hijos, si existiese gente que encaje con el perfil del hijo del Diablo, ¿no sería el Diablo el único interesado en salvarlos de un castigo justo?.عیسیٰ کے بال چھوٹے تھے – عیسیٰ کے لمبے بال نہیں تھے، اور نہ ہی ان کے فرشتوں (ان کے پیغامبر) کے بال لمبے تھے!
Extortions based on accepting “security service” in exchange for not being killedhttps://shewillfindme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/11/idi22-judgment-against-babylon-urdu.docx .» «میں جس مذہب کا دفاع کرتا ہوں اس کا نام انصاف ہے۔ █ من او را خواهم جُست وقتی که او مرا بجوید، و او آنچه را که من میگویم باور خواهد کرد. امپراتوری روم خیانت کرده است با اختراع ادیان برای به بند کشیدن انسانیت. تمام ادیان سازمانی دروغین هستند. تمام کتابهای مقدس این ادیان شامل فریب هستند. با این حال، پیامهایی وجود دارند که منطقی هستند. و پیامهای دیگری گم شدهاند، که میتوان آنها را از پیامهای مشروع عدالت استنتاج کرد. دانیال ۱۲:۱–۱۳ – «شاهزادهای که برای عدالت میجنگد برخواهد خاست تا برکت خدا را دریافت کند.» امثال ۱۸:۲۲ – «یک زن، برکتی از جانب خدا برای مرد است.» لاویان ۲۱:۱۴ – او باید با باکرهای از قوم خودش ازدواج کند، چون زمانی که درستکاران آزاد شوند، آن زن آزاد خواهد شد. 📚 ادارہ جاتی مذہب کیا ہے؟ ایک ادارہ جاتی مذہب وہ ہوتا ہے جب ایک روحانی عقیدہ ایک باضابطہ طاقت کے ڈھانچے میں بدل جاتا ہے، جو لوگوں کو کنٹرول کرنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے۔ یہ سچائی یا انصاف کی انفرادی تلاش سے رہ جاتا ہے اور ایک ایسا نظام بن جاتا ہے جس میں انسانی درجہ بندی کا غلبہ ہوتا ہے، سیاسی، معاشی یا سماجی طاقت کی خدمت کرتا ہے۔ کیا درست ہے، سچ ہے یا حقیقی اب کوئی فرق نہیں پڑتا۔ صرف ایک چیز جو اہمیت رکھتی ہے وہ ہے اطاعت۔ ایک ادارہ جاتی مذہب میں شامل ہیں: گرجا گھر، عبادت گاہیں، مساجد، مندر۔ طاقتور مذہبی رہنما (پادری، پادری، ربی، امام، پوپ وغیرہ)۔ ہیرا پھیری اور دھوکہ دہی سے «»سرکاری»» مقدس متون۔ عقیدہ جن پر سوال نہیں کیا جا سکتا۔ لوگوں کی ذاتی زندگی پر مسلط قوانین۔ «»تعلق رکھنے»» کے لیے لازمی رسومات اور رسومات۔ اس طرح رومی سلطنت اور بعد میں دیگر سلطنتوں نے لوگوں کو محکوم بنانے کے لیے عقیدے کا استعمال کیا۔ انہوں نے مقدسات کو کاروبار میں بدل دیا۔ اور پاننڈ میں سچ. اگر آپ اب بھی مانتے ہیں کہ کسی مذہب کی اطاعت کرنا ایمان رکھنے کے مترادف ہے، تو آپ سے جھوٹ بولا گیا۔ اگر آپ اب بھی ان کی کتابوں پر بھروسہ کرتے ہیں تو آپ انہی لوگوں پر بھروسہ کرتے ہیں جنہوں نے انصاف کو مصلوب کیا تھا۔ یہ خدا اپنے مندروں میں بات نہیں کر رہا ہے۔ یہ روم ہے۔ اور روم نے کبھی بولنا بند نہیں کیا۔ اٹھو۔ انصاف مانگنے والے کو اجازت کی ضرورت نہیں۔ نہ ہی کوئی ادارہ۔
El propósito de Dios no es el propósito de Roma. Las religiones de Roma conducen a sus propios intereses y no al favor de Dios.https://ellameencontrara.com/wp-content/uploads/2025/04/arco-y-flecha.xlsx https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi22-d988db81-d8b9d988d8b1d8aa-d985d8acdabedb92-d8aad984d8a7d8b4-daa9d8b1db92-daafdb8cd88c-daa9d986d988d8a7d8b1db8c-d8b9d988d8b1d8aa-d985d8acdabe-d9bed8b1-db8cd982db8cd986-daa9d8b1db92.docx وہ (عورت) مجھے تلاش کرے گی، کنواری عورت مجھ پر یقین کرے گی۔ ( https://ellameencontrara.com – https://lavirgenmecreera.com – https://shewillfind.me ) یہ بائبل میں وہ گندم ہے جو بائبل میں رومی جھاڑ جھنکار کو تباہ کرتی ہے: مکاشفہ 19:11 پھر میں نے آسمان کو کھلا دیکھا، اور ایک سفید گھوڑا۔ اور جو اس پر بیٹھا تھا، اسے «»وفادار اور سچا»» کہا جاتا ہے، اور وہ راستبازی میں فیصلہ کرتا ہے اور جنگ کرتا ہے۔ مکاشفہ 19:19 پھر میں نے حیوان اور زمین کے بادشاہوں کو ان کی فوجوں کے ساتھ دیکھا، جو اس کے خلاف جنگ کرنے کے لیے جمع ہوئے تھے جو گھوڑے پر بیٹھا تھا اور اس کی فوج کے خلاف۔ زبور 2:2-4 «»زمین کے بادشاہ کھڑے ہوئے، اور حکمرانوں نے مل کر مشورہ کیا خداوند اور اس کے ممسوح کے خلاف، کہا، ‘آؤ، ہم ان کے بندھن توڑ دیں اور ان کی رسیاں اپنے سے دور کر دیں۔’ جو آسمان میں بیٹھا ہے وہ ہنستا ہے؛ خداوند ان کا مذاق اڑاتا ہے۔»» اب، کچھ بنیادی منطق: اگر گھڑ سوار انصاف کے لیے لڑتا ہے، لیکن حیوان اور زمین کے بادشاہ اس کے خلاف جنگ کرتے ہیں، تو حیوان اور زمین کے بادشاہ انصاف کے خلاف ہیں۔ اس لیے، وہ ان جھوٹی مذہبی دھوکہ دہیوں کی نمائندگی کرتے ہیں جو ان کے ساتھ حکومت کرتے ہیں۔ بابل کی بڑی فاحشہ، جو روم کے بنائے ہوئے جھوٹے چرچ ہے، نے خود کو «»خداوند کے ممسوح کی بیوی»» سمجھا ہے۔ لیکن اس بت فروشی اور خوشامدی الفاظ بیچنے والے تنظیم کے جھوٹے نبی خداوند کے ممسوح اور حقیقی مقدسین کے ذاتی مقاصد کا اشتراک نہیں کرتے، کیونکہ بے دین رہنماؤں نے خود کے لیے بت پرستی، تجرد، یا ناپاک شادیوں کو مقدس بنانے کا راستہ چنا ہے، محض پیسے کے لیے۔ ان کے مذہبی ہیڈکوارٹر بتوں سے بھرے ہوئے ہیں، جن میں جھوٹی مقدس کتابیں بھی شامل ہیں، جن کے سامنے وہ جھکتے ہیں: یسعیاہ 2:8-11 8 ان کی سرزمین بتوں سے بھری ہوئی ہے؛ وہ اپنے ہاتھوں کے کام کے سامنے جھکتے ہیں، جو ان کی انگلیوں نے بنایا ہے۔ 9 انسان جھک گیا، اور آدمی پست ہوا؛ اس لیے انہیں معاف نہ کرنا۔ 10 چٹان میں چلے جاؤ، دھول میں چھپ جاؤ، خداوند کی ہیبت انگیز موجودگی اور اس کی عظمت کے جلال سے۔ 11 انسان کی آنکھوں کی غرور پست ہو جائے گی، اور لوگوں کا تکبر نیچا کر دیا جائے گا؛ اور اُس دن صرف خداوند بلند ہوگا۔ امثال 19:14 گھر اور دولت باپ سے وراثت میں ملتی ہے، لیکن دانشمند بیوی خداوند کی طرف سے ہے۔ احبار 21:14 خداوند کا کاہن نہ کسی بیوہ سے شادی کرے، نہ طلاق یافتہ عورت سے، نہ کسی ناپاک عورت سے، اور نہ کسی فاحشہ سے؛ بلکہ وہ اپنی قوم کی ایک کنواری سے شادی کرے۔ مکاشفہ 1:6 اور اُس نے ہمیں اپنے خدا اور باپ کے لیے بادشاہ اور کاہن بنایا؛ اُسی کے لیے جلال اور سلطنت ہمیشہ رہے۔ 1 کرنتھیوں 11:7 عورت، مرد کا جلال ہے۔ مکاشفہ میں اس کا کیا مطلب ہے کہ حیوان اور زمین کے بادشاہ سفید گھوڑے کے سوار اور اس کی فوج سے جنگ کرتے ہیں؟ مطلب واضح ہے، عالمی رہنما ان جھوٹے نبیوں کے ساتھ دست و گریباں ہیں جو زمین کی سلطنتوں میں غالب جھوٹے مذاہب کو پھیلانے والے ہیں، واضح وجوہات کی بنا پر، جن میں عیسائیت، اسلام وغیرہ شامل ہیں، یہ حکمران انصاف اور سچائی کے خلاف ہیں، جن کا دفاع سفید گھوڑے پر سوار اور اس کی فوج خدا کے وفادار ہیں۔ جیسا کہ ظاہر ہے، دھوکہ ان جھوٹی مقدس کتابوں کا حصہ ہے جس کا یہ ساتھی «»»»مستحق مذاہب کی مستند کتب»»»» کے لیبل کے ساتھ دفاع کرتے ہیں، لیکن میں واحد مذہب جس کا دفاع کرتا ہوں وہ انصاف ہے، میں صادقین کے حق کا دفاع کرتا ہوں کہ مذہبی دھوکہ دہی سے دھوکہ نہ کھایا جائے۔ مکاشفہ 19:19 پھر مَیں نے اُس جانور اور زمین کے بادشاہوں اور اُن کی فوجوں کو گھوڑے پر سوار اور اُس کی فوج کے خلاف جنگ کرنے کے لیے اکٹھے ہوئے دیکھا۔
Un duro golpe de realidad es a «Babilonia» la «resurrección» de los justos, que es a su vez la reencarnación de Israel en el tercer milenio: La verdad no destruye a todos, la verdad no duele a todos, la verdad no incomoda a todos: Israel, la verdad, nada más que la verdad, la verdad que duele, la verdad que incomoda, verdades que duelen, verdades que atormentan, verdades que destruyen.یہ میری کہانی ہے: خوسے، جو کیتھولک تعلیمات میں پلا بڑھا، پیچیدہ تعلقات اور چالاکیوں سے بھرپور واقعات کے سلسلے سے گزرا۔ 19 سال کی عمر میں، اس نے مونیکا کے ساتھ تعلقات شروع کر دیے، جو کہ ایک باوقار اور غیرت مند عورت تھی۔ اگرچہ جوس نے محسوس کیا کہ اسے رشتہ ختم کر دینا چاہیے، لیکن اس کی مذہبی پرورش نے اسے پیار سے اسے تبدیل کرنے کی کوشش کی۔ تاہم، مونیکا کا حسد تیز ہو گیا، خاص طور پر سینڈرا کی طرف، جو ایک ہم جماعت ہے جو جوز پر پیش قدمی کر رہی تھی۔ سینڈرا نے اسے 1995 میں گمنام فون کالز کے ذریعے ہراساں کرنا شروع کیا، جس میں اس نے کی بورڈ سے شور مچایا اور فون بند کر دیا۔
ان میں سے ایک موقع پر ، اس نے انکشاف کیا کہ وہ ہی فون کر رہی تھی ، جب جوس نے آخری کال میں غصے سے پوچھا: «»تم کون ہو؟»» سینڈرا نے اسے فورا فون کیا، لیکن اس کال میں اس نے کہا: «»جوز، میں کون ہوں؟»» جوز نے اس کی آواز کو پہچانتے ہوئے اس سے کہا: «»تم سینڈرا ہو»»، جس پر اس نے جواب دیا: «»تم پہلے سے ہی جانتے ہو کہ میں کون ہوں۔ جوز نے اس کا سامنا کرنے سے گریز کیا۔ اس دوران ، سینڈرا کے جنون میں مبتلا مونیکا نے جوز کو سینڈرا کو نقصان پہنچانے کی دھمکی دی ، جس کی وجہ سے جوز نے سینڈرا کو تحفظ فراہم کیا اور مونیکا کے ساتھ اپنے تعلقات کو طول دیا ، باوجود اس کے کہ وہ اسے ختم کرنا چاہتا تھا۔
آخر کار، 1996 میں، جوز نے مونیکا سے رشتہ توڑ دیا اور سینڈرا سے رابطہ کرنے کا فیصلہ کیا، جس نے ابتدا میں اس میں دلچسپی ظاہر کی تھی۔ جب جوز نے اس سے اپنے جذبات کے بارے میں بات کرنے کی کوشش کی تو سینڈرا نے اسے اپنے آپ کو بیان کرنے کی اجازت نہیں دی، اس نے اس کے ساتھ ناگوار الفاظ کا سلوک کیا اور اسے وجہ سمجھ نہیں آئی۔ جوز نے خود سے دوری اختیار کرنے کا انتخاب کیا، لیکن 1997 میں اسے یقین تھا کہ اسے سینڈرا سے بات کرنے کا موقع ملا، اس امید پر کہ وہ اپنے رویے کی تبدیلی کی وضاحت کرے گی اور ان احساسات کو شیئر کرنے کے قابل ہو جائے گی جو اس نے خاموشی اختیار کر رکھی تھیں۔
جولائی میں اس کی سالگرہ کے دن، اس نے اسے فون کیا جیسا کہ اس نے ایک سال پہلے وعدہ کیا تھا جب وہ ابھی دوست تھے – ایک ایسا کام جو وہ 1996 میں نہیں کر سکا کیونکہ وہ مونیکا کے ساتھ تھا۔ اس وقت، وہ یقین رکھتا تھا کہ وعدے کبھی توڑے نہیں جانے چاہئیں (متی 5:34-37)، اگرچہ اب وہ سمجھتا ہے کہ کچھ وعدے اور قسمیں دوبارہ غور طلب ہو سکتی ہیں اگر وہ غلطی سے کی گئی ہوں یا اگر وہ شخص اب ان کے لائق نہ رہے۔ جب وہ اس کی مبارکباد مکمل کر کے فون بند کرنے ہی والا تھا، تو سینڈرا نے بے تابی سے التجا کی، «»رکو، رکو، کیا ہم مل سکتے ہیں؟»» اس سے اسے لگا کہ شاید اس نے دوبارہ غور کیا ہے اور آخر کار اپنے رویے میں تبدیلی کی وضاحت کرے گی، جس سے وہ وہ جذبات شیئر کر سکتا جو وہ خاموشی سے رکھے ہوئے تھا۔
تاہم، سینڈرا نے اسے کبھی بھی واضح جواب نہیں دیا، سازش کو مضحکہ خیز اور غیر نتیجہ خیز رویوں کے ساتھ برقرار رکھا۔
اس رویے کا سامنا کرتے ہوئے، جوس نے فیصلہ کیا کہ وہ اسے مزید تلاش نہیں کرے گا۔ تب ہی ٹیلی فون پر مسلسل ہراساں کرنا شروع ہو گیا۔ کالیں 1995 کی طرح اسی طرز کی پیروی کی گئیں اور اس بار ان کی پھوپھی کے گھر کی طرف ہدایت کی گئی، جہاں جوز رہتے تھے۔ اسے یقین ہو گیا تھا کہ یہ سینڈرا ہے، کیونکہ جوز نے حال ہی میں سینڈرا کو اپنا نمبر دیا تھا۔ یہ کالیں مسلسل تھیں، صبح، دوپہر، رات اور صبح سویرے، اور مہینوں تک جاری رہیں۔ جب خاندان کے کسی فرد نے جواب دیا، تو انہوں نے لٹکا نہیں دیا، لیکن جب ہوزے نے جواب دیا، تو لٹکنے سے پہلے چابیاں پر کلک کرنے کی آواز سنی جا سکتی تھی۔
جوز نے اپنی خالہ، ٹیلی فون لائن کے مالک سے ٹیلی فون کمپنی سے آنے والی کالوں کے ریکارڈ کی درخواست کرنے کو کہا۔ اس نے اس معلومات کو ثبوت کے طور پر استعمال کرنے کا منصوبہ بنایا تاکہ سینڈرا کے خاندان سے رابطہ کیا جا سکے اور اس کے بارے میں اپنی تشویش کا اظہار کیا جائے کہ وہ اس رویے سے کیا حاصل کرنے کی کوشش کر رہی ہے۔ تاہم، اس کی خالہ نے اس کی دلیل کو مسترد کر دیا اور مدد کرنے سے انکار کر دیا۔ عجیب بات ہے کہ گھر کا کوئی بھی فرد، نہ اس کی پھوپھی اور نہ ہی اس کی پھوپھی، اس بات سے مشتعل نظر آئے کہ صبح سویرے فون بھی آئے اور انہوں نے یہ دیکھنے کی زحمت گوارا نہیں کی کہ انہیں کیسے روکا جائے یا ذمہ دار کی نشاندہی کی جائے۔
اس کا عجیب سا تاثر تھا جیسے یہ ایک منظم تشدد تھا۔ یہاں تک کہ جب جوسے نے اپنی خالہ سے رات کے وقت فون کا کیبل نکالنے کو کہا تاکہ وہ سو سکے، تو اس نے انکار کیا اور کہا کہ اس کا ایک بیٹا جو اٹلی میں رہتا ہے، کسی بھی وقت کال کر سکتا ہے (دونوں ممالک کے درمیان چھ گھنٹے کا وقت کا فرق مدنظر رکھتے ہوئے)۔ جو چیز سب کچھ مزید عجیب بنا دیتی تھی وہ مونیكا کا سینڈرا پر جموغ تھا، حالانکہ وہ دونوں ایک دوسرے کو جانتی تک نہیں تھیں۔ مونیكا اس ادارے میں نہیں پڑھتی تھیں جہاں جوسے اور سینڈرا داخل تھے، پھر بھی اس نے سینڈرا سے حسد کرنا شروع کر دیا جب سے اس نے جوسے کا گروپ پروجیکٹ والی فولڈر اٹھائی تھی۔ اس فولڈر میں دو خواتین کے نام تھے، جن میں سینڈرا بھی تھی، لیکن کسی عجیب وجہ سے مونیكا صرف سینڈرا کے نام پر جنون ہوگئی۔
The day I almost committed suicide on the Villena Bridge (Miraflores, Lima) because of religious persecution and the side effects of the drugs I was forced to consume: Year 2001, age: 26 years.
Los arcontes dijeron: «Sois para siempre nuestros esclavos, porque todos los caminos conducen a Roma».اگرچہ خوسے نے شروع میں ساندرا کی فون کالز کو نظر انداز کیا، لیکن وقت کے ساتھ وہ نرم پڑ گیا اور دوبارہ ساندرا سے رابطہ کیا، بائبل کی تعلیمات کے زیر اثر، جو اس کو نصیحت کرتی تھیں کہ وہ ان کے لیے دعا کرے جو اسے ستاتے ہیں۔ تاہم، ساندرا نے اسے جذباتی طور پر قابو میں کر لیا، کبھی اس کی توہین کرتی اور کبھی اس سے درخواست کرتی کہ وہ اس کی تلاش جاری رکھے۔ مہینوں تک یہ سلسلہ چلتا رہا، یہاں تک کہ خوسے کو معلوم ہوا کہ یہ سب ایک جال تھا۔ ساندرا نے اس پر جھوٹا الزام لگایا کہ اس نے اسے جنسی طور پر ہراساں کیا، اور جیسے یہ سب کافی نہ تھا، ساندرا نے کچھ مجرموں کو بھیجا تاکہ وہ خوسے کو ماریں پیٹیں۔ اُس منگل کو، جوسے کو کچھ علم نہیں تھا کہ ساندرا پہلے ہی اس کے لیے ایک جال بچھا چکی تھی۔
کچھ دن پہلے، جوسے نے اپنے دوست جوہان کو اس صورتحال کے بارے میں بتایا تھا۔ جوہان کو بھی ساندرا کا رویہ عجیب لگا، اور یہاں تک کہ اس نے شبہ ظاہر کیا کہ شاید یہ مونیکا کے کسی جادو کا اثر ہو۔
اُسی رات، جوسے نے اپنے پرانے محلے کا دورہ کیا، جہاں وہ 1995 میں رہتا تھا، اور وہاں اس کی ملاقات جوہان سے ہوئی۔ بات چیت کے دوران، جوہان نے جوسے کو مشورہ دیا کہ وہ ساندرا کو بھول جائے اور کسی نائٹ کلب میں جا کر نئی لڑکیوں سے ملے۔
«»شاید تمہیں کوئی ایسی مل جائے جو تمہیں اس کو بھلانے میں مدد دے۔»»
جوسے کو یہ تجویز اچھی لگی اور وہ دونوں لیما کے مرکز کی طرف جانے کے لیے بس میں سوار ہوگئے۔
بس کا راستہ آئی ڈی اے ٹی انسٹیٹیوٹ کے قریب سے گزرتا تھا۔ اچانک، جوسے کو ایک بات یاد آئی۔
«»اوہ! میں تو یہاں ہر ہفتے کے روز ایک کورس کرتا ہوں! میں نے ابھی تک فیس ادا نہیں کی!»»
اس نے اپنی کمپیوٹر بیچ کر اور چند دنوں کے لیے ایک گودام میں کام کر کے اس کورس کے لیے پیسے اکٹھے کیے تھے۔ لیکن اس نوکری میں لوگوں سے روزانہ 16 گھنٹے کام لیا جاتا تھا، حالانکہ رسمی طور پر 12 گھنٹے دکھائے جاتے تھے۔ مزید یہ کہ، اگر کوئی ہفتہ مکمل ہونے سے پہلے نوکری چھوڑ دیتا، تو اسے کوئی ادائیگی نہیں کی جاتی تھی۔ اس استحصال کی وجہ سے، جوسے نے وہ نوکری چھوڑ دی تھی۔
جوسے نے جوہان سے کہا:
«»میں یہاں ہر ہفتے کے روز کلاس لیتا ہوں۔ چونکہ ہم یہاں سے گزر رہے ہیں، میں فیس ادا کر دوں، پھر ہم نائٹ کلب چلتے ہیں۔»»
لیکن، جیسے ہی وہ بس سے اترا، اس نے ایک غیر متوقع منظر دیکھا—ساندرا انسٹیٹیوٹ کے کونے میں کھڑی تھی!
حیران ہو کر، اس نے جوہان سے کہا:
«»جوہان، دیکھو! ساندرا وہیں کھڑی ہے! میں یقین نہیں کر سکتا! یہی وہ لڑکی ہے جس کے بارے میں میں نے تمہیں بتایا تھا، جو بہت عجیب حرکتیں کر رہی ہے۔ تم یہیں رکو، میں اس سے پوچھتا ہوں کہ آیا اسے میری وہ خطوط ملے ہیں، جن میں میں نے اسے مونیکا کی دھمکیوں کے بارے میں آگاہ کیا تھا۔ اور میں جاننا چاہتا ہوں کہ وہ اصل میں کیا چاہتی ہے اور کیوں بار بار مجھے کال کرتی ہے۔»»
جوہان نے انتظار کیا، اور جوسے ساندرا کی طرف بڑھا اور پوچھا:
«»ساندرا، کیا تم نے میرے خطوط دیکھے؟ اب تم مجھے بتا سکتی ہو کہ تمہیں کیا مسئلہ ہے؟»»
لیکن جوسے کی بات مکمل ہونے سے پہلے ہی، ساندرا نے ہاتھ کے اشارے سے کچھ اشارہ کیا۔
یہ سب پہلے سے طے شدہ لگ رہا تھا—تین آدمی اچانک دور دراز مقامات سے نمودار ہو گئے۔ ایک سڑک کے بیچ میں کھڑا تھا، دوسرا ساندرا کے پیچھے، اور تیسرا جوسے کے پیچھے!
ساندرا کے پیچھے کھڑے شخص نے سخت لہجے میں کہا:
«»تو تُو وہی ہے جو میری کزن کو ہراساں کر رہا ہے؟»»
جوسے حیران رہ گیا اور جواب دیا:
«»کیا؟ میں اسے ہراساں کر رہا ہوں؟ حقیقت تو یہ ہے کہ وہی مجھے مسلسل کال کر رہی ہے! اگر تم میرا خط پڑھو گے، تو تمہیں معلوم ہوگا کہ میں صرف اس کی بار بار کی فون کالز کا مطلب سمجھنا چاہتا تھا!»»
لیکن اس سے پہلے کہ وہ مزید کچھ کہہ پاتا، ایک آدمی نے پیچھے سے آ کر اس کا گلا دبا لیا اور زمین پر گرا دیا۔ پھر، جو خود کو ساندرا کا کزن کہہ رہا تھا، اس نے اور ایک اور شخص نے جوسے کو مارنا شروع کر دیا۔ تیسرا شخص اس کی جیبیں ٹٹولنے لگا۔
تین لوگ مل کر ایک زمین پر گرے شخص کو بری طرح مار رہے تھے!
خوش قسمتی سے، جوہان نے مداخلت کی اور لڑائی میں شامل ہو گیا، جس کی بدولت جوسے کو اٹھنے کا موقع مل گیا۔ لیکن تیسرا شخص پتھر اٹھا کر جوسے اور جوہان پر پھینکنے لگا!
اسی لمحے، ایک ٹریفک پولیس اہلکار آیا اور جھگڑا ختم کر دیا۔ اس نے ساندرا سے کہا:
«»اگر یہ تمہیں ہراساں کر رہا ہے، تو قانونی شکایت درج کرواؤ۔»»
ساندرا، جو واضح طور پر گھبرائی ہوئی تھی، فوراً وہاں سے چلی گئی، کیونکہ اسے معلوم تھا کہ اس کی کہانی جھوٹی ہے۔
یہ دھوکہ جوسے کے لیے شدید دھچکا تھا۔ وہ ساندرا کے خلاف مقدمہ درج کروانا چاہتا تھا، لیکن اس کے پاس کوئی ثبوت نہیں تھا، اس لیے اس نے ایسا نہیں کیا۔ لیکن، جو چیز اسے سب سے زیادہ حیران کر رہی تھی، وہ ایک عجیب سوال تھا:
«»ساندرا کو کیسے معلوم ہوا کہ میں یہاں آؤں گا؟»»
کیونکہ وہ صرف ہفتے کی صبح یہاں آتا تھا، اور اس دن وہ مکمل اتفاقیہ طور پر آیا تھا!
جتنا وہ اس پر غور کرتا گیا، اتنا ہی وہ خوفزدہ ہوتا گیا۔
«»ساندرا کوئی عام لڑکی نہیں ہے… شاید وہ کوئی چڑیل ہے، جس کے پاس کوئی غیر معمولی طاقت ہے!»»
ان واقعات نے ہوزے پر گہرا نشان چھوڑا، جو انصاف کی تلاش میں اور ان لوگوں کو بے نقاب کرنے کے لیے جنہوں نے اس کے ساتھ جوڑ توڑ کی۔ اس کے علاوہ، وہ بائبل میں دی گئی نصیحت کو پٹری سے اتارنے کی کوشش کرتا ہے، جیسے: ان لوگوں کے لیے دعا کریں جو آپ کی توہین کرتے ہیں، کیونکہ اس مشورے پر عمل کرنے سے وہ سینڈرا کے جال میں پھنس گیا۔
جوز کی گواہی. █
میں خوسے کارلوس گالندو ہینوسٹروزا ہوں، بلاگ کا مصنف: https://lavirgenmecreera.com،
https://ovni03.blogspot.com اور دیگر بلاگز۔
میں پیرو میں پیدا ہوا، یہ تصویر میری ہے، یہ 1997 کی ہے، اس وقت میری عمر 22 سال تھی۔ اس وقت میں آئی ڈی اے ٹی انسٹی ٹیوٹ کی سابقہ ساتھی، سینڈرا الزبتھ کی چالوں میں الجھا ہوا تھا۔ میں الجھن میں تھا کہ اس کے ساتھ کیا ہو رہا تھا (اس نے مجھے ایک انتہائی پیچیدہ اور طویل طریقے سے ہراساں کیا، جسے اس تصویر میں بیان کرنا مشکل ہے، لیکن میں نے اسے اپنے بلاگ کے نیچے والے حصے میں تفصیل سے بیان کیا ہے: ovni03.blogspot.com اور اس ویڈیو میں:
Haz clic para acceder a ten-piedad-de-mi-yahve-mi-dios.pdf
یہ میں نے 2005 کے آخر میں کیا تھا، جب میں 30 سال کا تھا۔
The day I almost committed suicide on the Villena Bridge (Miraflores, Lima) because of religious persecution and the side effects of the drugs I was forced to consume: Year 2001, age: 26 years.
.»
پاکیزگی کے دنوں کی تعداد: دن # 349 https://144k.xyz/2024/12/16/this-is-the-10th-day-pork-ingredient-of-wonton-filling-goodbye-chifa-no-more-pork-broth-in-mid-2017-after-researching-i-decided-not-to-eat-pork-anymore-but-just-the/
یہاں میں ثابت کرتا ہوں کہ میری منطقی صلاحیت بہت اعلیٰ ہے، میری تحقیقات کے نتائج کو سنجیدگی سے لیں۔ https://ntiend.me/wp-content/uploads/2024/12/math21-progam-code-in-turbo-pascal-bestiadn-dot-com.pdf
If i*3=21 then i=7
Shetani Anasherehekea Mgogoro Kati ya Trump na Zelensky , 1 Wafalme 6:7, #Apocalypse12, Apocalypse 16:20, Apocalypse 9:21, 1 Yohana 2:23, #adhabuyakifo, 0013 , Swahili , #GIIAL https://bestiadn.com/2025/03/03/shetani-anasherehekea-mgogoro-kati-ya-trump-na-zelensky-1-wafalme-67-apocalypse12-apocalypse-1620-apocalypse-921-1-yohana-223-adhabuyakifo-0013-%e2%94%82-swahili-%e2%94%82-giial/
¿Quién es el mejor en la guerra psicológica: Dios o la bestia que se cree mejor que Dios?… Luz Victoria, ellos nos menosprecian pero Yahvé nos aprecia, así son los infieles, ellos desprecian la fidelidad y a los fieles…, “Babilonia, Sodoma y Egipto” aplaude las calumnias de Roma y desprecia el mensaje del Dios de Jacob. https://daniel12-la-ciencia-aumentara.blogspot.com/2023/09/luz-victoria-ellos-nos-menosprecian.html
بھیڑیوں کے بہانے عقل سے بے نقاب: ‘وہ بھی ایک مظلوم ہے’، لیکن جو بھیڑ کی کھال میں چھپا ہوا بھیڑیا بے نقاب ہوا، وہ کبھی کھوئی ہوئی بھیڑ نہیں تھا… وہ شروع سے ہی بھیڑیا تھا۔ ایک حقیقت جو چند لوگ جانتے ہیں۔ جھوٹے نبی اپنے انکار کے خوف کو چھپانے کے لیے روایت کا لباس پہنتے ہیں۔»


















































