Muda wa kusubiri. Sheria ya juhudi kidogo. (Lugha ya video: Kihispania) https://youtu.be/UssAfPkmX8I,
Mimi si mshupavu wa kidini, miongoni mwa sababu nyinginezo, kwa sababu sifuati dini yoyote inayojulikana. Nafuata haki. Shauku yangu ni haki. Mimi ndiye mtayarishi wa blogu kama lavirgenmecreera.com, na jina la kikoa (La virgen me creerá) halihusiani na kile ambacho baadhi ya watu wenye ubaguzi wanaamini. Mimi si Mkatoliki wala simrejelei mwanamke wanayemuita “bikira”. Mimi pia si mwinjilisti wa Biblia, kwa sababu siitetei Biblia. Kinyume chake, jumbe zangu hazipatani na mawazo ya washupavu wa kidini. Mshupavu wa kidini wa kawaida hawezi kukiri kwamba kuna uwongo katika Biblia, Korani au Torati. Licha ya kupingana kwa dhahiri, wanakataa kukubali kwamba Milki ya Roma, kwa kutesa dini ya kweli, iliiharibu kabisa na kamwe haikuruhusu kujengwa upya kwayo. Dini za sasa zinazodai kumwabudu Mungu wa Ibrahimu si chochote zaidi ya uigaji unaoshughulikiwa kwa masilahi ya Roma. Ndio maana viongozi wao wanaelewana sana na kukumbatiana kidugu kwenye mikutano ya kidini. Mtu yeyote aliye na kiasi kidogo cha mantiki anaweza kuona kuwa kuna kitu hakijumuishi hapa. «»Haiwezi kuwa kweli kwamba njia zote za dini hizi zinaongoza kwa Mungu.»» Ni hoja rahisi: ikiwa A inasema «»x = 1,»» B inasema «»x = 2,»» na C inasema «»x = 3,»» basi wote kwa pamoja wanadai: «»Imani zetu zote ni sahihi na zinampendeza Mungu yuleyule,»» ni nini kinachoweza kukataliwa? Isipokuwa wewe ni mjinga, ni dhahiri kwamba madai yao yote ni ya uongo. Ikiwa mmoja alikuwa sahihi, msemaji wake hangeelewana na wasemaji wa wengine wawili, na hawangekuwa wakikumbatiana na kubusiana. Lakini daima kuna makubaliano kati ya walaghai kugawana ushawishi, na wanasiasa wengi, kwa kuapisha viapo vyao vya uongozi na mikono yao juu ya «»vitabu vyao vitakatifu,»» huweka wazi ni nani wanamtumikia.
Kosa la Aristotle na Ukweli Kuhusu Kuanguka kwa Miili
Aristotle alikuwa mwanafalsafa na mwanasayansi wa Ugiriki ya Kale, ambaye ushawishi wake ulidumu kwa karne nyingi katika taaluma mbalimbali, ikiwa ni pamoja na mantiki, metafizikia, na fizikia. Hata hivyo, baadhi ya kauli zake zilikuwa na makosa, kama vile maelezo yake ya kuanguka kwa miili.
Kwa karne nyingi, iliaminika kuwa vitu vizito vilianguka haraka kuliko nyepesi. Wazo hili, lililohusishwa na Aristotle, liliegemezwa kwenye uchunguzi bila uthibitishaji mkali wa majaribio. Hata hivyo, Galileo Galilei alikanusha imani hiyo kwa uthibitisho thabiti.
Nadharia ya Aristoteli ya Kuanguka kwa Miili
Aristotle alidai kwamba vitu vizito vilianguka haraka kuliko vile vyepesi kwa sababu alifikiri kwamba kasi ya kuanguka ilitegemea uzito wao. Kulingana na mantiki yake, kitu chenye uzito mara kumi kuliko kingine kinapaswa kuanguka mara kumi haraka. Wazo hili lilikubaliwa kwa karne nyingi hadi Galileo Galilei alipolipinga kwa majaribio makali.
Galileo na Kuanguka Huru
Galileo alionyesha kwamba, kwa kukosekana kwa upinzani wa hewa, vitu vyote huanguka kwa kasi sawa, bila kujali uzito wao. Hii ni kwa sababu kuongeza kasi kwa sababu ya mvuto (g) ni mara kwa mara kwa miili yote iliyo katika uwanja huo wa uvutano.
Ufafanuzi wa Hisabati
Nguvu ya uvutano inayofanya kazi kwenye kitu ni:
F = m * g
Wapi:
F ni nguvu ya uvutano, m ni wingi wa kitu, g ni kuongeza kasi ya mvuto (takriban 9.8 m/s² duniani).
Kulingana na sheria ya pili ya Newton:
a = F / m
Kubadilisha equation kwa nguvu ya uvutano:
a = (m * g) / m
Kwa kuwa m itaghairiwa, tunapata:
a = g
Hii ina maana kwamba vitu vyote huanguka na kuongeza kasi sawa katika utupu, bila kujali uzito au ukubwa wao.
Jaribio la Mwezi
Mnamo 1971, wanaanga wa Apollo 15 walifanya maandamano kwenye Mwezi, ambapo hakuna anga. Walidondosha nyundo na manyoya kwa wakati mmoja, na wote wawili walifika chini wakati huo huo, wakithibitisha utabiri wa Galileo.
Hitimisho
Ingawa Aristotle alichangia ujuzi, makosa yake katika nadharia ya kuanguka kwa miili yanaonyesha umuhimu wa mbinu ya majaribio. Shukrani kwa Galileo, sasa tunajua kwamba kuongeza kasi ya mvuto ni sawa kwa vitu vyote, bila kujali wingi wao, wakati hakuna upinzani wa hewa. Hii ilibadilisha kabisa uelewa wetu wa fizikia na kuweka msingi wa sayansi ya kisasa.
Cleobulus wa Lindos alikuwa mwanafalsafa na mshairi wa Kigiriki wa karne ya 6 KK, aliyechukuliwa kuwa mmoja wa Wahenga Saba wa Ugiriki. Alitawala jiji la Lindos, huko Rhodes, na kukuza elimu na kiasi kama kanuni za maisha. Vitendawili na vitendawili kadhaa vinahusishwa naye, akisisitiza maneno: «»Moderation ni bora.»» Pia alifundisha juu ya maisha na kuishi pamoja, akiacha tafakari kama vile:
«»Mwanaume yeyote, wakati wowote maishani, anaweza kuwa rafiki au adui yako, kulingana na jinsi unavyofanya naye.»» «»Fanya wema kwa marafiki na maadui zako, kwa sababu kwa njia hii, utaweka wengine na kuvutia wengine.»»
Kwa karne nyingi, kanuni hizi ziliungwa mkono na vifungu sawa vya kibiblia. Hata hivyo, hii haithibitishi ukweli wao, bali ni Ugiriki wa dini ambayo Milki ya Roma ilitesa. Ifuatayo ni misemo ya mwanafalsafa huyu pamoja na ulinganifu wao wa kibiblia:
«»Mwanaume yeyote, wakati wowote maishani, anaweza kuwa rafiki au adui yako, kulingana na jinsi unavyofanya naye.»» Mithali 16:7 «»Njia za mtu zikimpendeza Bwana, hata adui zake huwapatanisha naye.»»
«»Fanya wema kwa marafiki na maadui zako, kwa sababu kwa njia hii, utaweka wengine na kuvutia wengine.»» Mithali 25:21-22: “Adui yako akiwa na njaa, mpe chakula ale; naye akiwa na kiu, mpe maji anywe; kwa maana utampalia makaa ya moto juu ya kichwa chake, na Bwana atakupa thawabu.
Luka 6:31 «»Na kama vile mnavyotaka watu wawatendee ninyi, nanyi watendeeni vivyo hivyo.»»
Mathayo 7:12 “Basi yo yote mtakayo watu wawatendee ninyi, watendeeni wao pia; kwa maana hiyo ndiyo torati na manabii.”
Mathayo 5:44 «»Lakini mimi nawaambia, wapendeni adui zenu, waombeeni wanaowaudhi, watendeeni mema wale wanaowachukia ninyi.»»
«»Kiwango ni bora.»» Mhubiri 7:16-18 : “Usiwe mwadilifu kupita kiasi, wala usiwe na hekima kupita kiasi; kwa nini ujiangamize? Usiwe mwovu kupita kiasi, wala usiwe mpumbavu; kwa nini ufe kabla ya wakati wako? Ni vizuri kwamba ushike hii, na pia usiondoe mkono wako kutoka kwa mwingine; kwa maana amchaye Mungu ataepuka hayo yote.»»
Kama vile Galileo Galilei alivyokanusha mafundisho ya Aristotle kupitia majaribio, José Galindo ameonyesha kibinafsi kwamba ushauri wa Cleobulus wa Lindos ni hatari. Uzoefu wake unathibitisha ukweli wa vifungu fulani vya Biblia ambavyo havitokani na Ugiriki wa Kirumi:
Kuwatendea waovu wema hakuleti matokeo mazuri. Kutibu vizuri wale ambao hawastahili sio «»sheria ya dhahabu,»» lakini kichocheo cha kushindwa. Mhubiri 12:1-4: “Unapotenda mema, ujue unamtendea nani, nawe utalipwa kwa matendo yako mema. Mpeni mtu mwema, nanyi mtapata thawabu, ikiwa si kwake, kutoka kwa Bwana. Msaidie mwenye dhambi, na hutapata shukrani yoyote. Atakulipa ubaya maradufu kwa mema yote uliyomtendea.”
Ni lazima waadilifu waongeze hekima yao ili kuepuka kufuata mashauri ya wanafiki waliowachukia Wayahudi wanyoofu waliohubiri upendo kwa marafiki na chuki kwa maadui. Wanafiki hawa waliweka ubatili kama vile «»upendo wa ulimwengu wote.»» Mithali 11:9: “Mnafiki humuangamiza jirani yake kwa kinywa chake; bali kwa maarifa wenye haki wataokolewa.”
Mithali 9:9-11 : “Mfundishe mwenye hekima, naye atazidi kuwa na hekima; mfundishe mwenye haki, naye atazidi kujifunza. Kumcha Bwana ni mwanzo wa hekima, na kumjua Mtakatifu ni ufahamu. Maana kwa msaada wangu siku zako zitaongezeka, Na miaka ya maisha itaongezwa kwako.”
Haina maana kumpenda kila mtu au kumtendea kila mtu mema, kwa sababu wasio haki daima watalipa upendo kwa chuki, uaminifu kwa usaliti, na kutendewa vizuri kwa kashfa. Danieli 12:10 : “Wengi watajitakasa, na kufanywa weupe, na kusafishwa, bali waovu watafanya uovu; na hakuna hata mmoja wa waovu atakayeelewa, bali wenye hekima ndio watakaoelewa.”
Yeyote aliyeishi unabii huu mwenyewe anaelewa ukweli. Ndiyo maana anawalaani adui zake na kwa nini anaanza kuwachukia wale aliowapenda kwa sababu ya makosa yaliyochochewa na mafundisho kama yale ya Cleobulus wa Lindos, ambayo Warumi walitia ndani ya Biblia.
Zaburi 109: «Ee Mungu wa sifa zangu, usinyamaze. Kwa maana kinywa cha waovu na kinywa cha wadanganyifu vimenifungulia; wamesema juu yangu kwa ulimi wa uongo. Wamenizunguka kwa maneno ya chuki na kupigana nami bila sababu. Kwa malipo ya upendo wangu, wao ni washitaki wangu, lakini mimi hujitolea kwa maombi. Wamenilipa ubaya kwa wema na chuki kwa upendo wangu.»»
José Galindo, kupitia majaribio, anaainisha mafundisho ya Cleobulus wa Lindos kuwa maovu, yaliyokusudiwa kuwaimarisha waovu kwa madhara ya wenye haki.
Ushuhuda wa Jose: https://ai20me.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi54-the-plot.pdf https://gabriels58.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/02/jose-galindo-testimony-1997-idi54.jpg .»
Day 90
Apocalypse – Hatua nne za Ukristo. – Yehova ananipa ushindi dhidi ya Shetani. (Lugha ya video: Kihispania) https://youtu.be/gvDie8EepnY
Mkataba wa Rose wa White na Kifo (Lugha ya video: Kiingereza) https://youtu.be/T2N8DzLcyXQ
1 Videos 1351-1360 Babilonia se hunde en el mar que la sustentaba. https://ntiend.me/2024/06/04/videos-1351-1360/ 2 Llamar al santo “el Diablo” y al diablo “El santo”, no cambia la realidad de cada cual, sabes que Dios defiende a sus santos. https://144k.xyz/2024/11/27/llamar-al-santo-el-diablo-y-al-diablo-el-santo-no-cambia-la-realidad-de-cada-cual-sabes-que-dios-defiende-a-sus-santos/ 3 Guerras por aquí y por allá, la historia de la humanidad es una cadena de guerras por culpa de la codicia de los injustos, ¿Cual será el final de estas cosas?. https://144k.xyz/2024/05/13/guerras-por-aqui-y-por-alla-la-historia-de-la-humanidad-es-una-cadena-de-guerras-por-culpa-de-la-codicia-de-los-injustos-cual-sera-el-final-de-estas-cosas/ 4 Zeus añade palabras arrogantes: Mi palabra en Mateo 15:11, Apocalipsis 1:8 y Hebreos 1:6 pesan más que las palabras de Yahvé. https://entroenella.blogspot.com/2023/10/zeus-anade-palabras-arrogantes-mi.html 5 Mensaje para el gobierno de Venezuela dirigido por Nicolás Maduro, mensaje para Nicolas Maduro. https://elovni01.blogspot.com/2023/02/mensaje-para-el-gobierno-de-venezuela.html
«Miungu Wanafutana Kuhusu Chakula
Katika falme za mbinguni, ambako miungu na malaika wakuu walipigana vita visivyo na mwisho, Zeus aliamua kwamba ilikuwa wakati wa kusimamisha mapigano. Alimtumia ujumbe Gabrieli, malaika mkuu shujaa, akimwalika chakula cha mchana katika kasri lake kule Olimpo ili kujadili usitishaji wa mapigano.
Gabrieli alipokea mwaliko huo kwa mashaka. Alijua vyema kwamba Zeus alikuwa mjanja na mwenye hila nyingi. Kabla ya kukubali, alionyesha wazi shaka yake:
— Hakikisha kuwa hii si mojawapo ya mitego yako, Zeus.
Mungu wa radi alitabasamu kwa unafiki na akajibu:
— Nakuhakikishia kwamba safari hii si mtego. Nataka tu kujadiliana.
Akiwa na mashaka lakini pia na hamu ya kujua, Gabrieli alikubali mwaliko huo. Alipofika kwenye kasri la kifahari la Zeus, macho yake yaliangalia kila kona kwa uangalifu. Alipokuwa akitembea kwenye sakafu ya marumaru inayong’aa ya korido za dhahabu, aliona kitu kidogo kikitembea chini. Bila kufikiri mara mbili, aliinua mguu wake na kukikanyaga.
Mara hiyo hiyo, Zeus alitokea kumpokea na akasimama kwa mshangao alipoona kilichotokea.
— Kwa radi takatifu! — alilia kwa hasira — Hicho ndicho kiungo ambacho Neptuni alihitaji kwa ajili ya supu ya chakula cha mchana! Ilikuwa kamba, si kiumbe wa kawaida wa duniani!
Gabrieli alikunja uso wake na akajibu:
— Nilidhani ni mende. Unajua vyema kuwa uchafu kama huo si sehemu ya chakula changu. Mimi ninapenda sheria za Mungu.
Kumbukumbu la Torati 14:3
«»Usile kitu chochote kilicho chukizo.»»
Unajua kwamba sehemu ya uasi wako ilikuwa ni kubadili maneno ya haki ili kujumuisha katika lishe vyakula kama wadudu, viumbe wa baharini, nyama ya nguruwe, na vyakula vingine vichafu. Ulihalalisha hivyo ili wale wanaokuabudu na kupenda vyakula vyako waendelee kupotoka!
Na unajua kwamba haya ni maneno yako:
«»Kinachoingia kinywani mwa mwanadamu hakimtia unajisi.»» (Mathayo 15:11)
Kwa udanganyifu huo, umewafanya watu wangu waanguke katika dhambi dhidi ya Muumba wetu.
Na sasa umeniwekea mbele yangu mdudu huyu mchafu wa baharini? Hii ni kejeli gani? Sina imani tena na mkutano huu. Afadhali uondoke hapa.
Macho ya Zeus yalimetameta kwa hasira iliyofichwa.
— Acha hofu zako zisizo na msingi, Gabrieli. Hii ni kasri yangu. Kama kuna mtu anayepaswa kuondoka, basi ni wewe!
Lakini Gabrieli alitabasamu kwa utulivu na akasema kwa sauti thabiti:
— Hapana, Zeus. Wewe na kasri lako ndio mtakaoondoka.
Umeendelea kudai kuabudiwa na kufanikisha ibada za sanamu zako, ukiasi daima dhidi ya Muumba wetu, ambaye amesema:
Yeremia 10:11
«»Miungu ambayo haikuumba mbingu wala dunia, itaangamia kutoka duniani na chini ya mbingu.»»
Ghafla, Olimpo yote ilitetemeka.
Nuru ya kiungu ilimzunguka Gabrieli, ikimpa nguvu kutoka kwa Mungu wake.
Mara moja, nguzo za marumaru zilisambaratika, madebe ya dhahabu yakaanguka, na ardhi chini ya miguu ya Zeus na wafuasi wake ikapasuka na kuwa shimo lisilo na mwisho.
Alipokuwa akianguka, Zeus alipiga kelele:
— Gabrieli, nakulaani!
Lakini Gabrieli, akiwa amezungukwa na mwanga wa Mungu, alijibu kwa utulivu:
— Zeus, bado hujajifunza somo?
Hesabu 16:31-33
«»Mara tu alipomaliza kusema maneno haya, dunia ilipasuka chini yao. Dunia ilifungua kinywa chake na kuwameza wao, nyumba zao, na wafuasi wote wa Kora pamoja na mali zao zote. Wao na vyote walivyokuwa navyo walishuka hai hadi Kuzimu, na dunia ikajifunika juu yao, nao wakatoweka kutoka miongoni mwa jamii.»»
Gabrieli aliangalia kwa utulivu jinsi nguvu za Mungu zilivyoshinda tena.
Kisha, alitoweka kwa mwanga mkali, akiacha mabaki ya Olimpo yaliyokuwa yakitapakaa, mahali ambapo zamani palikuwa na utukufu mkubwa.
https://gabriels58.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/02/jose-galindo-testimony-1997-idi54.jpg .»
«Injili ya Petro na Unabii Ulioharibiwa: Uhai wa Milele, Kurejeshwa kwa Ujana, na Imani Iliyopotea Iliyopatikana Tena. Uzima wa Milele na Unabii
Wazo la uzima wa milele limepotoshwa na dini za kisasa ili kuficha maana yake ya kweli: kutokufa halisi, ujana wa mwili kurejeshwa, na uwepo wa ufahamu—iwe katika thawabu ya milele au adhabu ya milele. Mtazamo huu, unaoungwa mkono na maandiko mengi—yaliyo kanoni na yasiyo kanoni—umepotoshwa na Dola ya Kirumi kupitia mabaraza yaliyofafanua kanuni ya Biblia. Hii siyo juu ya kutetea Biblia au maandiko yasiyo kanoni kwa ujumla, bali kuunganisha vipande vya ukweli vinavyolingana.
Ufunuo wa Petro (Apocalypse of Peter) unaeleza kuwa baada ya kipindi cha udanganyifu, wenye haki watatawala, na waovu watafichuliwa na kuadhibiwa. Aidha, unatamka juu ya wale watakao fufuliwa wakiwa vijana na hawatazeeka tena, jambo linalohusiana moja kwa moja na Ayubu 33:25, ambapo inazungumziwa juu ya kurejeshwa kwa ujana kama sehemu ya urejesho wa kimungu.
Kwa upande mwingine, Zaburi 41:5-11 inaonyesha kuwa unabii wa uponyaji unahusisha kwanza kutambua dhambi, kisha kuikiri, na hatimaye kupokea uponyaji. Hili linapingana na simulizi la Kirumi juu ya Yesu, kwa kuwa Agano Jipya linasisitiza kuwa hakuwa na dhambi hata kidogo. Yohana 13:18 inajaribu kulazimisha kutimizwa kwa unabii huu kwa Yuda, lakini maandiko yenyewe yana utata: ikiwa Yesu alijua tangu mwanzo kuwa Yuda alikuwa msaliti, basi hangeweza kweli kumtumaini, na hivyo Zaburi 41:9 haiwezi kutimia katika muktadha huo.
Tumeambiwa kuwa Zaburi 16:10 inahusiana na ufufuo wa Yesu, lakini hili si sahihi. Kwa hakika, kifungu hiki kinaungana na Ayubu 33:24-25 na Zaburi 118, kinachoonyesha kuwa kinahusiana na uzima wa milele badala ya ufufuo wa mtu mmoja tu. Ufahamu wa ufufuo wa mwisho upo katika Zaburi 41 na 118, ambazo zinaonyesha kuwa hata wenye haki hutenda dhambi—hili lina maana tu ikiwa ufufuo si kurudi katika mwili wa zamani, bali ni kuzaliwa upya katika mwili mpya na akili mpya. Wanapozaliwa upya, hawakumbuki maisha yao ya awali na mwanzoni hawana maarifa ya ukweli, jambo linalowafanya watende dhambi hadi watakapogundua tena ujumbe wa awali wa Mungu. Mchakato huu ni wa lazima kwa ajili ya kurejesha haki na thawabu ya milele.
Roma pia ilifasiri vibaya mafundisho kuhusu ufufuo wa Yesu. Fikra ya kawaida ya ufufuo wa kimwili baada ya siku tatu haiendani na Hosea 6:1-3, ambayo inazungumza kwa wingi na inarejelea mchakato wa miaka elfu tatu badala ya siku tatu halisi. Hii inafanana na unabii kama vile Isaya 42:1-4, Danieli 12:1-3, Isaya 61:1 na Zaburi 110:7, zinazotabiri kurejea kwa mtu mwadilifu katika siku za usoni, badala ya ufufuo wa haraka na wa kimwili. Aidha, Injili ya Petro (Gospel of Peter) inapotetea simulizi la Kirumi la ufufuo, Ufunuo wa Petro unasisitiza badiliko la baadaye na hukumu ya haki, ikionyesha kuwa dhamira ya awali haikuwa ufufuo wa mwili tu, bali urejesho wa mwisho na hukumu ya milele.
Yesu mwenyewe, katika Mathayo 21:33-44, anataja Zaburi 118 anapozungumzia kurudi kwake, jambo linalopingana na wazo la ufufuo katika mwili uleule na kumbukumbu zilezile. Ikiwa hii ingekuwa kweli, basi akijua ukweli, hangeweza kutenda dhambi wala kustahili adhabu, kama ilivyoandikwa katika Zaburi 118:13-20. Kifungu hiki pia kinaungana na Ayubu 33:24-25, kinachosisitiza kuwa ufufuo ni kuzaliwa upya katika mwili mpya bila kumbukumbu za awali.
Maana halisi ya uzima wa milele ni kwamba mbingu na jehanamu lazima ziwe uzoefu wa kimwili, kwa sababu bila mwili, hakuna maumivu wala raha. Urejesho wa wenye haki na adhabu ya waovu vinahitaji miili ambayo ufahamu unaweza kuhisi. Mtazamo huu umevichwa kwa makusudi ili kudumisha udhibiti juu ya wanadamu na kuwanyima ahadi ya kweli ya kutokufa wale wanaotafuta haki.
Ujumbe wa Uponyaji katika Zaburi 41 na Upotoshaji wa Injili
📖 Zaburi 41:4-11
«»Ee Bwana, unirehemu, uniaponye, kwa maana nimekufanyia dhambi. Adui zangu wanatamani nife, wakisema: ‘Atakufa lini na jina lake litapotea?’ Hata mtu niliyemwamini, niliyemtegemea, na aliyekula mkate wangu, amenigeuka na kuniinukia. Lakini Wewe, Ee Bwana, unirehemu na uniinue, ili niwalipizie kisasi. Ndipo nitakapojua kuwa umenipenda, kwa kuwa adui yangu hatashangilia juu yangu.»»
Sehemu hii inaonyesha mpangilio wazi wa matukio:
Mhusika anatenda dhambi: «»kwa maana nimekufanyia dhambi.»»
Anakiri dhambi yake na kuomba uponyaji: «»Ee Bwana, unirehemu, uniaponye.»»
Mungu anamponya na kumwinua ili kulipiza kisasi kwa maadui wake.
Hata hivyo, toleo la Kirumi la Injili linadai kwamba unabii huu ulitimia kwa Yesu, jambo ambalo si kweli, kwa sababu:
Yesu Hakutenda Dhambi Kamwe (Kulingana na Biblia):
📖 1 Petro 2:22 – «»Yeye hakutenda dhambi, wala udanganyifu haukupatikana kinywani mwake.»»
📖 Waebrania 4:15 – «»Alijaribiwa katika mambo yote kama sisi, lakini hakutenda dhambi.»»
Yesu hakupokea uponyaji wala kuinuliwa ili kulipiza kisasi kwa maadui wake.
Ikiwa Yesu alijua tangu mwanzo kuwa Yuda angemkhini (Yohana 6:64), je, alimtegemea kweli?
📖 Yohana 13:18
«»Sisemi kuhusu ninyi nyote; najua wale niliowachagua. Lakini hili limetokea ili Maandiko yatimie: ‘Aliyekula mkate wangu amenigeuka na kuniinukia.’»»
Ikiwa Yesu alijua Yuda alikuwa msaliti tangu mwanzo, basi hakuweza kumtumaini, jambo ambalo linapingana moja kwa moja na Zaburi 41:9, inayosema msaliti alikuwa mtu aliyekuwa akiaminiwa na mwenye haki.
Aya Muhimu Kuhusu Uzima wa Milele na Hukumu
📖 Danieli 12:3 – «»Wenye hekima watang’aa kama mwangaza wa anga, na wale wanaowaongoza wengi katika haki, watang’aa kama nyota milele na milele.»»
➡️ Hili linathibitisha utukufu wa milele wa wenye haki.
📖 Ayubu 33:25-26 – «»Mwili wake utakuwa laini kuliko wa mtoto mchanga, atarudi katika siku za ujana wake. Atamwomba Mungu, naye atamkubali; ataona uso wake kwa furaha, naye atamrudishia haki yake.»»
➡️ Hili linathibitisha wazo la umilele wa mwili na kufufuliwa kwa hali mpya ya ujana.
📖 Zaburi 118:17-20 – «»Sitakufa, bali nitaishi, na nitayasimulia matendo ya Bwana. Bwana amenirudi kwa adhabu kali, lakini hakunitia mikononi mwa mauti. Nifungulieni malango ya haki; nitaingia ndani na kumsifu Bwana. Hili ni lango la Bwana; wenye haki wataingia ndani.»»
➡️ Hili linathibitisha kuwa wenye haki wataishi na kupokea thawabu ya milele.
📖 Isaya 25:8 – «»Ataangamiza mauti milele; Bwana Mungu atafuta machozi kwenye nyuso zote, naye ataondoa aibu ya watu wake kutoka duniani kote; kwa kuwa Bwana amesema hivyo.»»
➡️ Hili linathibitisha mwisho wa mauti na faraja ya milele kwa wenye haki.
📖 Mathayo 25:46 – «»Hawa wataenda katika adhabu ya milele, bali wenye haki wataingia katika uzima wa milele.»»
➡️ Hii inaeleza mwisho wa waovu na wenye haki.
Hitimisho Kuu
Aya hizi zinaonyesha wazi kwamba ahadi ya uzima wa milele ni halisi, ikihusisha kufufuliwa kwa mwili na kurudishwa kwa ujana kwa wenye haki. Mbingu na Jehanamu si hali za kiroho pekee, bali zinahusisha hali halisi ambamo nafsi huweza kupata thawabu au adhabu.
Zaidi ya hayo, uchunguzi wa Zaburi 41 na Yohana 13:18 unaonyesha jinsi Roma ilivyopotosha ujumbe wa kweli, kwa kudai kwamba unabii huu ulitimizwa kwa Yesu.
Unabii wa kweli unasema kwamba mwenye haki:
Anatenda dhambi,
Anatubu,
Anapokea uponyaji,
Kisha anatenda haki dhidi ya maadui zake.
Hii haiwezi kutimia kwa Yesu, kwa sababu Biblia inasema hakuwahi kutenda dhambi.
Hili linaonyesha jinsi ujumbe ulivyopotoshwa, na kuthibitisha kuwa ni muhimu kuhoji mamlaka ya Biblia ilivyoundwa na Roma. https://gabriels58.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/02/jose-galindo-testimony-1997-idi54.jpg .»
«Dini ninayoitetea inaitwa haki.
Inamaanisha nini katika Ufunuo kwamba mnyama na wafalme wa dunia wanapigana vita na yule mpanda farasi mweupe na jeshi lake?
Maana yake ni wazi, viongozi wa ulimwengu wameshikamana na manabii wa uwongo ambao ni waenezaji wa dini za uwongo ambazo zinatawala kati ya falme za dunia, kwa sababu za wazi, ambazo ni pamoja na Ukristo, Uislamu, nk. Kama inavyodhihirika, udanganyifu ni sehemu ya vitabu vitakatifu vya uwongo ambavyo washirika hawa wanatetea kwa lebo ya «»Vitabu Vilivyoidhinishwa vya Dini Zilizoidhinishwa»», lakini dini pekee ninayoitetea ni uadilifu, natetea haki ya waadilifu kutodanganywa na hadaa za kidini.
Ufunuo 19:19 Kisha nikamwona yule mnyama na wafalme wa dunia na majeshi yao wamekusanyika pamoja kufanya vita na yeye aliyempanda farasi huyo na jeshi lake.
https://144k.xyz/2025/02/27/un-duro-golpe-de-realidad-es-a-babilonia-la-resurreccion-de-los-justos-que-es-a-su-vez-la-reencarnacion-de-israel-en-el-tercer-milenio-la-verdad-no-destruye-a-todos-la-verdad-no-duele-a-tod/
Hii ni hadithi yangu:
José, kijana aliyekuzwa katika mafundisho ya Kikatoliki, alipitia mfululizo wa matukio yaliyojaa mahusiano magumu na udanganyifu. Ijapokuwa Jose alihisi kwamba alipaswa kusitisha uhusiano huo, malezi yake ya kidini yalimfanya ajaribu kumbadilisha kwa upendo. Hata hivyo wivu wa Monica ukazidi kupamba moto haswa kwa Sandra mwanafunzi mwenzao aliyekuwa akimfanyia Jose.
Sandra alianza kumnyanyasa mwaka 1995 kwa simu zisizojulikana, ambapo alipiga kelele na keyboard na kukata simu.
Katika moja ya matukio hayo, Sandra alifichua kwamba yeye ndiye aliyekuwa akipiga simu, baada ya Jose kuuliza kwa hasira katika simu ya mwisho: «»Wewe ni nani?»» Sandra alimwita mara moja, lakini katika simu hiyo alisema: «»Jose, mimi ni nani?»» Jose, akiitambua sauti yake, akamwambia: «»Wewe ni Sandra,»» naye akajibu: «»Tayari unajua mimi ni nani.»» Jose alikwepa kumkabili. Wakati huo Monica akiwa amemsumbua sana Sandra alimtishia Jose kwamba atamdhuru Sandra jambo ambalo lilimfanya Jose kumlinda Sandra na kurefusha uhusiano wake na Monica licha ya kutaka kuumaliza.
Hatimaye, mwaka wa 1996, Jose aliachana na Monica na kuamua kumwendea Sandra, ambaye mwanzoni alipendezwa naye. Jose alipojaribu kuongea naye kuhusu hisia zake, Sandra hakumruhusu ajielezee, alimfanyia maneno ya kuudhi na hakuelewa sababu. Jose aliamua kujitenga, lakini mwaka wa 1997 aliamini alipata fursa ya kuzungumza na Sandra, akitumaini kwamba angeelezea mabadiliko yake ya mtazamo na kuweza kuelezea hisia ambazo alikuwa amenyamaza. Katika siku yake ya kuzaliwa mnamo Julai, alimpigia simu kama alivyoahidi mwaka mmoja mapema walipokuwa bado marafiki-jambo ambalo hangeweza kufanya mnamo 1996 kwa sababu alikuwa na Monica. Wakati huo, alikuwa akiamini kwamba ahadi hazipaswi kamwe kuvunjwa ( Mathayo 5:34-37 ), ingawa sasa anaelewa kwamba baadhi ya ahadi na viapo vinaweza kuzingatiwa tena ikiwa vilifanywa kimakosa au ikiwa mtu huyo hastahili tena. Alipomaliza kumsalimia na kutaka kukata simu, Sandra alimsihi sana, «»Subiri, ngoja, tunaweza kuonana?»» Hilo lilimfanya afikiri kwamba alikuwa amefikiria upya na hatimaye angeeleza mabadiliko yake katika mtazamo, na kumruhusu aeleze hisia alizokuwa amenyamaza. Walakini, Sandra hakuwahi kumpa majibu ya wazi, akidumisha fitina hiyo kwa mitazamo ya kukwepa na isiyofaa.
Kwa kukabiliwa na tabia hiyo, Jose aliamua kutomtafuta tena. Hapo ndipo unyanyasaji wa mara kwa mara wa simu ulianza. Simu hizo zilifuata mtindo ule ule wa mwaka 1995 na wakati huu zilielekezwa kwenye nyumba ya bibi yake mzaa baba, ambako Jose aliishi. Aliamini kuwa ni Sandra, kwa vile Jose alikuwa amempa Sandra namba yake hivi karibuni. Simu hizi zilikuwa za kila mara, asubuhi, alasiri, usiku, na asubuhi na mapema, na zilidumu kwa miezi. Mshiriki wa familia alipojibu, hawakukata simu, lakini José alipojibu, kubofya kwa funguo kulisikika kabla ya kukata simu.
Jose alimwomba shangazi yake, mmiliki wa laini ya simu, kuomba rekodi ya simu zinazoingia kutoka kwa kampuni ya simu. Alipanga kutumia habari hiyo kama ushahidi kuwasiliana na familia ya Sandra na kueleza wasiwasi wake kuhusu kile alichokuwa akijaribu kufikia kwa tabia hiyo. Hata hivyo, shangazi yake alidharau hoja yake na akakataa kusaidia. Ajabu ni kwamba hakuna mtu ndani ya nyumba ile, si shangazi yake wala bibi yake mzaa baba, aliyeonekana kukasirishwa na kitendo cha simu hizo pia kutokea asubuhi na mapema, hawakujishughulisha na kuangalia namna ya kuzizuia wala kumtambua mtu aliyehusika.
Ingawa mwanzoni José alipuuza simu za Sandra, baada ya muda alikubali na kuwasiliana na Sandra tena, akiongozwa na mafundisho ya Biblia ambayo yalishauri kusali kwa ajili ya wale wanaomtesa. Hata hivyo, Sandra alimchezea kihisia-moyo, akibadilishana kati ya matusi na maombi ya kumtaka aendelee kumtafuta. Baada ya miezi kadhaa ya mzunguko huu, Jose aligundua kuwa huo ulikuwa mtego. Sandra alimshutumu kwa uwongo kwamba alikuwa akinyanyasa kingono, na kana kwamba hilo halikuwa baya vya kutosha, Sandra aliwatuma wahalifu fulani kumpiga Jose.
Matukio haya yaliacha alama kubwa kwa Jose, ambaye anatafuta haki na kuwafichua wale waliomdanganya. Zaidi ya hayo, anajaribu kupotosha ushauri ulio katika Biblia, kama vile: waombee wanaokutukana, kwa sababu kwa kufuata ushauri huo, alinaswa na mtego wa Sandra.
Ushuhuda wa Jose. █
Mimi ni José Carlos Galindo Hinostroza, mwandishi wa blogu:
https://lavirgenmecreera.com,
https://ovni03.blogspot.com na blogu zingine.
Nilizaliwa Peru, picha hii ni yangu, ni ya mwaka 1997, nilipokuwa na umri wa miaka 22. Wakati huo, nilikuwa nimejikita katika hila za Sandra Elizabeth, aliyekuwa mwenzangu katika taasisi ya IDAT. Sikuelewa kinachompata (Alinisumbua kwa njia ngumu na ya muda mrefu kuelezea katika picha hii, lakini nimeelezea sehemu ya chini ya blogu hii: ovni03.blogspot.com na katika video hii: https://youtu.be/KpiStRMcxd8). Sikupuuza uwezekano kwamba Mónica Nieves, mpenzi wangu wa zamani, alikuwa amemfanyia uchawi fulani.
Nilipotafuta majibu katika Biblia, nilisoma katika Mathayo 5:
«»Ombeni kwa ajili ya wale wanaowatukana.»»
Katika siku hizo, Sandra alikuwa akinitukana huku akiniambia kwamba hakujua kilichokuwa kinamtokea, kwamba alitaka kuendelea kuwa rafiki yangu na kwamba nilipaswa kumtafuta na kumpigia simu tena na tena. Hii iliendelea kwa miezi mitano. Kwa kifupi, Sandra alijifanya kana kwamba amepagawa na kitu fulani ili kunichanganya. Uongo wa Biblia ulinifanya niamini kwamba watu wema wanaweza kutenda vibaya kwa sababu ya pepo mbaya, ndiyo maana ushauri wa kuombea hakunionekea kuwa wa kipuuzi, kwa sababu hapo awali Sandra alijifanya kuwa rafiki, na nilidanganyika.
Wezi hutumia mbinu ya kujifanya na nia njema: Ili kuiba madukani, hujifanya kuwa wateja, ili kudai zaka, hujifanya kuhubiri neno la Mungu, lakini wanahubiri neno la Roma, nk. Sandra Elizabeth alijifanya kuwa rafiki, kisha alijifanya kuwa rafiki mwenye matatizo anayehitaji msaada wangu, lakini yote yalikuwa njama za kunidhulumu na kunitegea mtego na wahalifu watatu, labda kwa chuki kwa sababu mwaka mmoja kabla nilikataa mapenzi yake kwa sababu nilikuwa na mapenzi na Mónica Nieves na nilikuwa mwaminifu kwake. Lakini Mónica hakuwa na imani na uaminifu wangu na alitishia kumuua Sandra Elizabeth, kwa hivyo nilimwacha Mónica polepole, ndani ya miezi minane, ili asifikirie kuwa ni kwa sababu ya Sandra. Lakini Sandra Elizabeth alilipiza kwa kunisingizia. Alinishtaki kwa uwongo kwamba nilikuwa nikimsumbua kingono, na kwa kisingizio hicho, akapanga wahalifu watatu wanishambulie, yote haya mbele yake.
Ninasimulia haya yote kwenye blogu yangu na kwenye video zangu za YouTube:
https://youtu.be/FtgNdNMqZAA.
Sitaki watu waadilifu wengine wapitie mateso kama yangu, ndiyo sababu nimeandika haya. Najua kwamba hii itawakasirisha wadhalimu kama Sandra, lakini ukweli ni kama injili ya kweli – unawasaidia tu waadilifu.»
Hapa ninathibitisha kuwa nina kiwango cha juu cha uwezo wa kimantiki, tafadhali chukua hitimisho langu kwa uzito. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2024/12/math21-progam-code-in-turbo-pascal-bestiadn-dot-com.pdf
If J-42=99 then J=141
Ella me encontrará, la virgen de la puerta de Jehová sí me creerá... 
