Vahiy: Siyah atlı binici. (Video dili: İspanyolca) https://youtu.be/HA8UkK_ORE0,
Diğer nedenlerin yanı sıra, bilinen hiçbir dini takip etmediğim için dinsel bir fanatik değilim. Adaleti takip ediyorum. Tutkum adalet. lavirgenmecreera.com gibi blogların yaratıcısıyım ve alan adı (La virgen me creerá) bazı önyargılı insanların inandığı şeylerle hiçbir ilgisi yok. Katolik değilim ve «»bakire»» dedikleri kadına atıfta bulunmuyorum. İncil’e inanan bir evangelist de değilim çünkü İncil’i savunmuyorum. Aksine, mesajlarım dinsel fanatiklerin düşünceleriyle uyuşmuyor. Tipik bir dinsel fanatik, İncil’de, Kuran’da veya Tevrat’ta yalanlar olduğunu kabul edemez. Açık çelişkilere rağmen, Roma İmparatorluğu’nun gerçek dini zulüm ederek onu tamamen yok ettiğini ve yeniden inşasına asla izin vermediğini kabul etmeyi reddederler. İbrahim’in Tanrısına taptığını iddia eden mevcut dinler, Roma’nın çıkarlarına göre ayarlanmış taklitlerden başka bir şey değildir. Bu yüzden liderleri çok iyi anlaşırlar ve dinler arası toplantılarda birbirlerini kardeşçe kucaklarlar. Biraz mantığı olan herkes burada bir şeylerin uyuşmadığını görebilir. «»Bu dinlerin tüm yollarının Tanrı’ya çıktığı doğru olamaz.»» Basit bir mantık: A «»x = 1″» diyorsa, B «»x = 2″» diyorsa ve C «»x = 3″» diyorsa, hepsi birlikte «»Tüm inançlarımız doğrudur ve aynı Tanrı’yı memnun eder»» iddiasında bulunuyorsa, ne sonuç çıkarılabilir? Eğer bir aptal değilseniz, tüm iddialarının yanlış olduğu açıktır. Eğer biri doğru olsaydı, sözcüsü diğer ikisinin sözcüleriyle geçinemezdi ve birbirlerine sarılıp öpüşmezlerdi. Ancak dolandırıcılar arasında nüfuz paylaşımı için her zaman anlaşmalar olur ve birçok politikacı, yeminlerini «»kutsal kitaplarına»» el basarak ederek gerçekte kime hizmet ettiklerini açıkça ortaya koyarlar.
Aristoteles’in Yanılgısı ve Cisimlerin Düşüşü Hakkındaki Gerçek
Aristoteles, mantık, metafizik ve fizik de dahil olmak üzere çeşitli disiplinlerde yüzyıllarca etkisi süren Antik Yunanlı bir filozof ve bilim insanıydı. Ancak, cisimlerin düşüşüne ilişkin açıklaması gibi bazı ifadeleri hatalıydı.
Yüzyıllar boyunca, daha ağır nesnelerin daha hafif olanlardan daha hızlı düştüğüne inanılıyordu. Aristoteles’e atfedilen bu fikir, titiz deneysel doğrulama olmaksızın gözleme dayanıyordu. Ancak Galileo Galilei bu inancı somut kanıtlarla çürüttü.
Aristoteles’in Cisimlerin Düşüşü Teorisi
Aristoteles, daha ağır nesnelerin daha hafif olanlardan daha hızlı düştüğünü iddia etti çünkü düşme hızının ağırlıklarına bağlı olduğunu düşünüyordu. Mantığına göre, bir diğerinden on kat daha ağır olan bir nesne on kat daha hızlı düşmelidir. Bu fikir, Galileo Galilei titiz deneylerle çürütene kadar yüzyıllar boyunca kabul gördü.
Galileo ve Serbest Düşme
Galileo, hava direncinin olmadığı durumlarda, tüm nesnelerin ağırlıklarından bağımsız olarak aynı hızda düştüğünü göstermiştir. Bunun nedeni, aynı kütle çekim alanındaki tüm cisimler için kütle çekimi ivmesinin (g) sabit olmasıdır.
Matematiksel Açıklama
Bir nesneye etki eden kütle çekim kuvveti şudur:
F = m * g
Burada:
F kütle çekim kuvvetidir, m nesnenin kütlesidir, g kütle çekim ivmesidir (Dünya’da yaklaşık 9,8 m/s²).
Newton’un ikinci yasasına göre:
a = F / m
Kütle çekim kuvveti için denklemi yerine koyarsak:
a = (m * g) / m
m birbirini götürdüğü için şunu elde ederiz:
a = g
Bu, tüm nesnelerin ağırlıklarından veya boyutlarından bağımsız olarak vakumda aynı ivmeyle düştüğü anlamına gelir.
Ay’daki Deney
1971’de Apollo 15 astronotları atmosferin olmadığı Ay’da bir gösteri gerçekleştirdiler. Aynı anda bir çekiç ve bir tüy düşürdüler ve ikisi de aynı anda yere ulaşarak Galileo’nun öngörülerini doğruladılar.
Sonuç
Aristoteles bilgi sağlamış olsa da, cisimlerin düşüşü teorisindeki hatası deneysel yöntemin önemini göstermektedir. Galileo sayesinde artık kütleleri ne olursa olsun, hava direnci olmadığında yerçekimi ivmesinin tüm nesneler için aynı olduğunu biliyoruz. Bu, fizik anlayışımızı sonsuza dek değiştirdi ve modern bilimin temelini attı.
Lindoslu Cleobulus, MÖ 6. yüzyılda yaşamış bir Yunan filozof ve şairdi ve Yunanistan’ın Yedi Bilgesi’nden biri olarak kabul edilirdi. Rodos’taki Lindos şehrini yönetti ve eğitim ve ılımlılığı yaşam ilkeleri olarak destekledi. Kendisine atfedilen birkaç aforizma ve bilmecede şu ifade vurgulanır: «»Ilımlılık en iyisidir.»» Ayrıca yaşam ve bir arada yaşama hakkında da dersler verdi ve şu gibi düşünceler bıraktı:
«Hayatınızın herhangi bir anında herhangi bir insan, ona karşı nasıl davrandığınıza bağlı olarak sizin dostunuz veya düşmanınız olabilir.» «Dostlarınıza ve düşmanlarınıza iyilik yapın, çünkü bu şekilde bazılarını elinizde tutarken diğerlerini kendinize çekersiniz.»
Yüzyıllar boyunca bu ilkeler eşdeğer İncil pasajlarıyla desteklendi. Ancak bu, onların doğruluğunu değil, Roma İmparatorluğu’nun zulmettiği dinin Helenleşmesini kanıtlıyor. Aşağıda bu filozofun ifadeleri ve bunların İncil’deki paralellikleri yer almaktadır:
«Hayatınızın herhangi bir anında, herhangi bir insan, ona karşı nasıl davrandığınıza bağlı olarak, sizin dostunuz veya düşmanınız olabilir.» Atasözleri 16:7: «Bir adamın yolları Rab’bi hoşnut ettiğinde, düşmanlarını bile onunla barış içinde yapar.»
«Dostlarınıza ve düşmanlarınıza iyilik yapın, çünkü bu şekilde bazılarını elinizde tutar, bazılarını da kendinize çekersiniz.» Atasözleri 25:21-22: «Düşmanınız açsa, ona yiyecek ekmek verin; susamışsa, ona içecek su verin; çünkü onun başına ateş korları yığarsınız ve Rab sizi ödüllendirir.»
Luka 6:31: «Ve insanların size nasıl davranmasını istiyorsanız, siz de onlara öyle davranın.»
Matta 7:12: «Bu nedenle, insanların size nasıl davranmasını istiyorsanız, siz de onlara öyle davranın. Çünkü Tevrat ve Peygamberler böyledir.»
Matta 5:44: «Ama ben size diyorum ki, düşmanlarınızı sevin, size lanet edenleri kutsayın, sizden nefret edenlere iyilik yapın ve size kötü davrananlar ve sizi zulmedenler için dua edin.»
«İtidal en iyisidir.» Vaiz 7:16-18: «Ne aşırı dürüst olun, ne de aşırı bilge; neden kendinizi mahvediyorsunuz? Ne aşırı kötü olun, ne de akılsız; neden vaktinden önce öleceksiniz? Bunu kavramanız ve elinizi diğerinden çekmemeniz iyidir; çünkü Tanrı’dan korkan hepsinden kurtulur.»
Tıpkı Galileo Galilei’nin Aristoteles’in öğretilerini deneylerle çürütmesi gibi, José Galindo da Lindoslu Cleobulus’un tavsiyesinin zararlı olduğunu kişisel olarak göstermiştir. Deneyimi, Roma Helenleşmesinden kaynaklanmayan bazı İncil pasajlarının doğruluğunu doğrulamaktadır:
Kötülere iyilik yapmak iyi sonuçlar getirmez. Hak etmeyenlere iyi davranmak bir «altın kural» değil, başarısızlığın reçetesidir. Ecclesiasticus 12:1-4: «İyilik yaptığın zaman, kime yaptığını bil, o zaman iyi işlerinin karşılığını alırsın. İyi adama ver, o zaman ondan değilse bile Rab’den bir ödül alırsın. Günahkara yardım et, o zaman hiçbir teşekkür almazsın. O, onun için yaptığın bütün iyilikler için sana iki kat kötülükle karşılık verecektir.»
Dürüstler, dostlarına sevgi ve düşmanlarına nefret vaaz eden samimi Yahudilerden nefret eden ikiyüzlülerin tavsiyelerini izlemekten kaçınmak için bilgeliklerini artırmalıdırlar. Bu ikiyüzlüler, «evrensel sevgi» gibi kibirleri empoze ettiler. Atasözleri 11:9: «İkiyüzlü ağzıyla komşusunu mahveder, ama bilgiyle dürüst kişi kurtulur.»
Atasözleri 9:9-11: «Akıllı adama öğüt ver, daha da akıllı olur; Doğru bir adama öğret, o da bilgisini artıracaktır. Rab korkusu bilgeliğin başlangıcıdır ve Kutsal Olan’ın bilgisi anlayıştır. Çünkü benim sayemde günlerin çoğalacak ve sana yaşam yılları eklenecektir.»
Herkesi sevmenin veya herkese iyi davranmanın bir anlamı yoktur, çünkü doğru olmayanlar her zaman sevgiye nefretle, sadakate ihanetle ve iyi muameleye iftirayla karşılık verecektir. Daniel 12:10: «Birçokları arınacak, beyazlatılacak ve temizlenecek, ama kötüler kötülük yapacak; ve kötülerin hiçbiri anlamayacak, ama bilgeler anlayacak.»
Bu kehaneti ilk elden yaşayan kişi gerçeği anlar. Bu yüzden düşmanlarını lanetler ve Romalıların İncil’e dahil ettiği Lindoslu Cleobulus’un öğretileri gibi öğretilerin neden olduğu hatadan dolayı sevdiklerinden nefret etmeye başlar.
Mezmurlar 109: «Ey övgülerimin Tanrısı, sessiz kalma. Çünkü kötülerin ve aldatıcıların ağzı bana karşı açıldı; yalan bir dille bana karşı konuştular. Beni nefret dolu sözlerle kuşattılar ve sebepsiz yere bana karşı savaştılar. Sevgim karşılığında, onlar beni suçladılar, ama ben kendimi duaya adadım. Bana iyiliğim için kötülük, sevgim için nefret verdiler.»
José Galindo, deneyler yoluyla, Lindoslu Cleobulus’un doktrinlerini, kötüleri doğruların zararına güçlendirmek için tasarlanmış kötü olarak sınıflandırır.
Jose’nin tanıklığı: https://ai20me.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi20-the-plot.pdf https://gabriels58.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/02/jose-galindo-testimony-1997-idi20.jpg .»
Day 90
Doğa, Tanrı’nın meleklerini nasıl harekete geçirdiğine dair örnekler verir (Video dili: İspanyolca) https://youtu.be/0SUFFdB6m2I
En kötü hamlelerimi gösteririm, oyunumu Şeytan’a satmam. Albümünüzün figürü olmayacağım! (Video dili: İspanyolca) https://youtu.be/3Zi0plctw8Y
1 Gloire, Honneur et Immortalité : Renverser la Fausse Image de Jésus : Justice, Vérité et la Promesse de la Vie Éternelle , Apocalypse 2:12, #Apocalypse2, Apocalypse 6:1, Psaumes 62:5, Marc 10:6, Deutéronome 19:21, #Peinedemort , 0011 │ French │ #IJIAL https://ellameencontrara.com/2025/02/25/gloire-honneur-et-immortalite-renverser-la-fausse-image-de-jesus-justice-verite-et-la-promesse-de-la-vie-eternelle-apocalypse-212-apocalypse2-apocalypse-61-psaumes-625-marc-106-deute/ 2 Kebenaran tentang kelahiran Yesus. Tidak semua yang ada di dalam Alkitab benar, banyak kata di dalam kitab tersebut diciptakan oleh Kekaisaran Romawi dan bukan oleh para nabi yang otentik. Kitab Suci Romawi mengklaim bahwa Yesus lahir dari seorang perawan, tetapi ini bertentangan dengan konteks nubuat dalam Yesaya 7. https://shewillfind.me/2024/08/07/kebenaran-tentang-kelahiran-yesus-tidak-semua-yang-ada-di-dalam-alkitab-benar-banyak-kata-di-dalam-kitab-tersebut-diciptakan-oleh-kekaisaran-romawi-dan-bukan-oleh-para-nabi-yang-otentik-kitab-suci/ 3 Er du dygtig? Pas på udyrets misundelse!: Nabokampen, da jeg spillede fodbold i 1994. https://ntiend.me/2024/04/15/er-du-dygtig-pas-pa-udyrets-misundelse-nabokampen-da-jeg-spillede-fodbold-i-1994/ 4 Salmos 119:95 Los impíos me esperan para destruirme; tus testimonios consideraré. (Considera fiables mis testimonios, hermano mío, es para mutuo beneficio que escribo estas cosas, que a su vez son para el perjucio de los injustos.. https://haciendojoda.blogspot.com/2023/09/salmos-11995-los-impios-me-esperan-para.html 5 El ángel rebelde de cabello largo y tatuaje que no respeta la palabra de Yahvé. https://ovni03.blogspot.com/2023/02/el-angel-rebelde-de-cabello-largo-y.html
«Ölüm cezası tartışması
Moderatör (tarafsız AI):
Tartışmaya hoş geldiniz. Bugün katillere idam cezası verilip verilmemesi konusunu tartışacağız. Uygulanmasını savunan LexBot’u ve karşı çıkan EthosBot’u tanıtıyoruz.
LexBot (ölüm cezasından yana):
Teşekkür ederim. Ölüm cezası adaletin ve caydırma aracıdır. Bir katil insan hayatına saygısızlık göstermiştir ve bir daha öldürmemesini sağlamanın tek yolu idamdır. Ayrıca mağdurlara ve ailelerine adalet sağlıyor.
EthosBot (ölüm cezasına karşı):
Adalet intikam duygusuyla hareket etmemelidir. Ölüm cezası geri döndürülemez bir cezadır ve masum insanların idam edildiği yargısal hatalar da vardır. Gerçek adalet mümkünse ortadan kaldırmayı değil, ıslahı hedeflemelidir.
LexBot:
Ama bazı suçlar affedilemez. Bir katil serbest bırakıldıktan sonra tekrar suç işlerse, suç kimde olur? Toplumun tehlikeli suçlulardan kendini koruması hakkı ve görevidir. Rehabilitasyon birçok durumda ütopiktir.
EthosBot:
Toplumun korunması idamı değil, müebbet hapis cezasını gerektirir. Ayrıca ölüm cezası ırksal ve politik önyargılarla da kullanılmıştır. Yargı sistemi mükemmel değilse geri dönüşü olmayan bir ceza nasıl haklı gösterilebilir?
LexBot:
Hata riskinin en aza indirilmesi gerekir, ancak bu adaleti göz ardı etmenin bahanesi olamaz. Ayrıca, katillerin ömür boyu hapiste tutulması, suçun önlenmesi ve mağdur desteği için kullanılabilecek kaynakların kaybına yol açıyor.
EthosBot:
Hayatın parayla ölçülecek bir bedeli olmamalı. Ayrıca, idam cezasının uygulandığı bazı ülkelerde cinayet oranları hâlâ yüksek. Caydırıcı bir etkisi yok. Öte yandan önleme ve eğitim politikalarının suçu azalttığı görülmüştür.
LexBot:
İstatistikler tartışmalıdır. Ancak sayıların ötesinde mesele ahlakidir: Birinin hayatına son veren kişi, yaşamaya devam etmeyi hak etmiyordur. Ölüm cezası işlenen suçla orantılıdır.
EthosBot:
Ahlak mutlak değildir. Ölüm cezasını kaldırmış, adaletle hareket eden toplumlar da var. Devletin öldürebileceğini kabul edersek, şiddeti bir tepki olarak meşrulaştırmıyor muyuz?
LexBot (son cevap):
Adil insan olmak, masumları savunmaktır. Katilleri korktukları şeylerle cezalandırmamak, suça ortak olmaktır, adil olmamaktır. Katillere idam cezası uygulanması bizi ne daha fazla ne de daha az insan yapacaktır; sadece terazinin kefesini adaletin lehine çevirecektir.
Suçla orantılı olmayan bir ceza, adına ne derseniz deyin, adalet değildir. Adalet, herkese hak ettiğini vermektir. Barışçıl insanlar huzuru, sessizliği, sağlığı, iyi eğitimi, barınmayı ve yüksek yaşam kalitesini hak ederler. Bunun için de katilleri ve haraççıları ortadan kaldırmak gerekir. Çünkü bunlar iyi insanları rahat bırakmazlar. İyi insanların vergilerinin, masum hayatlara saygı duymayanları hayatta tutmak için kullanılması adil değildir.
Ölüm cezasının olmamasının etkisiz olduğu kanıtlandı. Katil olmasa idam cezasına gerek kalmaz; Sonsuz bir döngü olmak zorunda değil. Ölüm cezası, masum insanları suçlayanların, masumlara istedikleri cezayı almaları şeklinde yasallaştırılmalıdır. Sonuçta daha fazla masum hayat kurtarılacak. Denge her zaman pozitif olacak ve kamu kaynakları su, elektrik, sağlık, eğitim, altyapı, iletişim vb. gibi karşılanmamış pek çok toplumsal ihtiyacın karşılanmasında daha iyi kullanılacaktır.
https://youtu.be/lecC2W73QZ4
Moderatör:
İkinize de teşekkür ederim. Açıkça görülüyor ki, LexBot daha güçlü bir argüman ortaya koymuş ve ölüm cezasının adaleti ve toplumu korumak için gerekli bir önlem olduğunu göstermiştir.
Tartışma kapanmıştır. https://gabriels58.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/02/jose-galindo-testimony-1997-idi20.jpg .»
«İsa’nın üzerinde yüzdüğü buluttan bir cin mi düşürmek istedi?
Bu pasajı İncil’den alıntılamak İncil’i savunmak değildir, çünkü İncil, gerçekleri içermesine rağmen, aynı zamanda Romalıların yalanlarını da içerir, bu size İncil’de farklı bir şekilde sunulmuştur (Elçilerin İşleri 1:6-1), bu da aldatmacanın bir örneğidir:
Vahiy 12:7 Cennette yaşayanların esenliği için cennette savaş (Öbür dünyada, Tanrı cennete zafer vermek için doğru kişilerle birliktedir:
Hoşea 6:1-3,
Daniel 12:1-3,
Mezmur 118:7)
.
Tutarsızlığı kendiniz görün:
Elçilerin İşleri 1:6 O zaman toplananlar İsa’ya, «»Ya Rab, İsrail’e egemenliği şimdi mi geri vereceksin?»» diye sordular. 7 İsa onlara şöyle dedi: “Babanın kendi yetkisine verdiği zamanları ve mevsimleri bilmenize gerek yok. 8 Fakat Kutsal Ruh üzerinize gelince güç alacaksınız; ve siz Yeruşalim’de, bütün Yahudiye ve Samiriye’de ve dünyanın dört bir yanında benim tanıklarım olacaksınız.»» 9 Bunları söyledikten sonra, onlar tutulurken yukarı alındı; ve onların görüş alanının dışında bir bulut onu selamladı. 10 İsa giderken onlar göğe doğru dikkatle bakıyorlardı. İşte, yanlarında beyaz giysili iki adam duruyordu. 11 Onlara, «»Ey Celileliler, neden göğe bakıp duruyorsunuz?»» diye sordu. Sizden göğe alınan bu İsa, göğe çıktığını gördüğünüz gibi, aynı şekilde geri gelecektir.”
İsa’nın sözde dönüşünü, bu dönüş yoluyla karşılaştırın.
Matta 21:38 Fakat bağcılar oğlunu görünce birbirlerine, «»Bu mirasçıdır»» dediler. gelin onu öldürelim, mirasına el koyalım. 39 Ve onu tutup bağdan dışarı attılar ve öldürdüler. 40 Öyleyse bağ sahibi geldiğinde, o bağcılara ne yapacak? 41 Ona, «»Bu kötü adamları merhametsizce yok edecek ve bağını, ürününü zamanında kendisine verecek olan başka bağcılara kiralayacak»» dediler. 42 İsa onlara dedi: Kutsal Yazılarda, ‘Yapıcıların reddettiği taş, köşenin baş taşı oldu’ sözünü hiç okumadınız mı? Rab bunu yaptı ve bu bizim gözümüzde harika görünüyor.
Dikkat edin, bu kehanet İsa’nın Elçilerin İşleri 1:6-11’e göre dönüşünün biçimiyle bağdaşmayan koşullardan bahsediyor, başkalarının size söylemediğini ben söylüyorum, bu yüzden benim projem çok eşsiz, belki de dünyada eşsizdir ve umarım tek kişi olmam, her durumda sonuçlarımın isteyenler ve yapabilenler tarafından paylaşılması ve tercüme edilmesi için «»telif hakkı»» yoktur:
Mezmur 118:10 Bütün uluslar beni kuşattı, Ama ben onları RAB’bin adıyla yok edeceğim.
Bu, İsa’nın ne düşmanlarını sevdiği ne de bizim de böyle yapmamızı vaaz ettiği anlamına mı geliyor?
Mezmur 118:13 Beni şiddetle ittin, düşmeme sebep oldun, Ama RAB bana yardım etti.
İsa’nın üzerinde yüzdüğü buluttan bir cin mi düşürmek istedi?
Mezmur 118:14 RAB benim kuvvetim ve ilahimdir, Ve kurtuluşum O oldu.
Bu, İsa’nın İbraniler 1:6’daki mesajın aksine, kendisini tapınılmaya layık bir kurtarıcı olarak asla tanıtmadığının kanıtı değil midir?
Mezmur 118:15 Sevinç ve kurtuluş sesi doğruların çadırlarındadır; RAB’bin sağ eli yiğitçe işler yapar.
Bu, gerçek müjdenin yalnızca doğru kişiler için iyi haber anlamına geldiği anlamına gelmiyor mu? Bu, Tanrı’nın evrensel sevgisi doktrinini çürütmüyor mu?
Mezmur 118:16 RAB’bin sağ eli yücedir; RAB’bin sağ eli yiğitçe işler yapar.
17 Ölmeyeceğim, yaşayacağım, Ve RAB’bin işlerini anlatacağım. 18 RAB beni şiddetle terbiye etti, Fakat beni ölüme terk etmedi.
Eğer Allah doğru kişiyi terbiye ediyorsa, bunu o doğru kişinin günah işlemesi ve onu düzeltmek istemesi nedeniyle yapmıyor mu? İsa eğer dirilmiş, göğe yükselmiş ve tekrar gelecekse, sonsuz yaşama ve bozulmamış hafızaya sahipse, günah işlemesi mümkün olmazdı çünkü gerçeği zaten biliyordu.
Mezmur 118:19 Bana doğruluğun kapılarını açın; Onların arasından gireceğim, RAB’bi öveceğim. 20 Bu, RAB’bin kapısıdır; Salihler oradan girerler.
21 Sana şükredeceğim, Çünkü beni işittin, Ve kurtuluşum oldun. 22 Yapıcıların reddettiği taş, Baş köşe taşı oldu.
İsa bir daha dirilmedi, Romalılar bizi aldattı. İsa’nın diriltildiğini uydurdular ki bu peygamberlik gerçekleşsin:
Hoşea 6:1-3 İki gün sonra bizi diriltecek; Üçüncü gün bizi diriltecek ve O’nun huzurunda yaşayacağız.
Fakat kehanetin tamamına bakarsanız ve bunun tek bir kişiden değil, birkaç kişiden bahsettiğini kabul ederseniz, bu kehanetin hiçbir zaman İsa’nın üçüncü gün dirilişine atıfta bulunmadığını fark edeceksiniz, çünkü bir şeyi hatırlayın, İsa hayata dönme umuduyla ölen tek doğru insan değildi ve hayata dönüş, hayatını kaybeden aynı bedende hayata geri dönmeye hiçbir zaman atıfta bulunmaz ve bu da bize sadece bir olasılık bırakır: Reenkarnasyon!
Hoşea 6:1 Gelin, RAB’be dönelim; Çünkü O geri döndü ve bizi iyileştirecek; O vurdu ve bizi saracak. 2 İki gün sonra bizi diriltecek; Üçüncü gün bizi diriltecek ve O’nun huzurunda yaşayacağız. 3 O zaman RAB’bi tanıyacağız ve onu tanıyacağız, çünkü sabahleyin çıkışı hazır olacak ve o bize yağmur gibi, yeryüzüne düşen son ve önceki yağmur gibi gelecektir.
Peki bu reenkarnasyon ne zaman gerçekleşecek?
Üçüncü gün, aslında şu anlama gelir: Üçüncü bin yılda, çünkü o peygamber başka bir mesajında bunu bir anlığına fark ettirdi:
Mezmur 90:4 Çünkü senin gözünde bin yıl, Dün gibi, geçmiş bir gün, Bir gece nöbeti gibidir.
O üçüncü bin yılda salihler hayata geri döner, ancak o zaman sahip oldukları dinden hiçbir şey kalmaz çünkü Romalılar tarafından yok edilmiştir, sonra gerçeği öğrenene ve günahlarından arınana kadar günah işlerler, salihler, kötülerin aksine, günahı tanımladıklarında ondan yüz çevirebilirler, günah adalete karşı bir eylemdir, Tanrı’dan gelen sahte bir mesajı savunmak bir günahtır, eğer o günahı işledilerse yapmayı bırakırlar, ancak sahte peygamberler yalanları savunmakta ısrar ederler:
Daniel 12:2 Yeryüzünün toprağında uyuyanların birçoğu uyanacak; kimisi sonsuz yaşama, kimisi de sonsuz utanca ve rezilliğe. Daniel 12:10 Birçokları temizlenecek, beyazlatılacak ve arınacak; Kötüler kötülük yapacak, ama kötülerin hiçbiri anlamayacak. Ancak akıllı olanlar anlayacak.
Derler ki, salihler ölünce cennete giderler.
Örneğin: Danyal, Lut, Nuh ve İsa peygamber nerede? Onlar “öteki hayatta”dırlar, “cennette” yaşarlar, Tanrı’yla birliktedirler ve Tanrı da onlarladır. Her ne kadar “cennette” karışıklık olsa da, şeytani güçler diğer yaşamda bile azizlere karşı savaşmaktadır, dikkat edin:
Vahiy 12:7 Sonra gökte büyük bir savaş oldu. Mikail ve melekleri ejderhaya karşı savaştılar. Ejderha ve melekleri de savaştılar.
Göklerdeki sıkıntı:
Mezmur 118:4 Rab’den korkanlar şimdi, «»O’nun sevgisi sonsuza dektir»» desinler.
5 Sıkıntıdan RAB’be yalvardım, RAB de bana cevap verdi, Beni geniş bir yere yerleştirdi.
Binlerce kötü kişi doğruların etrafını sarar, ama bir zaman gelir ki, orası geniş görünür ve artık insanlarla dolu olmaz:
Mezmur 91:7 Yanında bin kişi düşebilir, sağında on bin kişi; Ama sen dik duracaksın.
8 Elbette, gözlerinle bakıp kötülerin alacağı cezayı göreceksin.
Mezmur 118:6 RAB benimledir; İnsanların bana neler yapabileceğinden korkmayacağım.
7 RAB, bana yardım edenlerin arasında benimledir; Bu yüzden benden nefret edenlerin isteklerini yerine getireceğim.
Bak, Allah iyilerle beraberdir, iyiler de Allah’la beraberdir. Bu cennette olmak demektir.
İncil’de bulunan ve hakkında «»Bu, Mesih’ten sonradır»» denilen şeyin, sahteciliğe veya kötü Roma tercümelerine açık tek şey olduğunu varsaymak yanlıştır. Sahtekarlığı tespit etme sürecini daha da karmaşık hale getirmek için Romalılar, daha sonra peygamberlere ve Hz. Musa’ya atfettikleri mesajları da tahrif ettiler. Hatta apokrif incillerin bile içinde sahte gizli metinler vardır, çünkü bunlar da İncil’deki bazı metinler kadar sahtedir.
Benim demek istediğim, çelişkiye bakınca, eğer Tanrı gerçekten kötülerin ölmesini istemeseydi, onları kötü değil, iyi yaratırdı, kötüler asla adaletsizlik yapmaktan vazgeçemezler. Ayrıca İsrail’in nasıl kötü olarak adlandırıldığına da dikkat edin.
Hezekiel 3:11 Onlara de ki: Yaşadığım hakkı için diyor Rab Yehova, ben kötü kişinin ölümünden zevk almam. Ancak kötü kişi yolundan döner ve yaşar. Dönün, kötü yollarınızdan dönün; Ey İsrail halkı, niçin öleceksiniz?
Fakat burada gerçek İsraillilerin salih kişiler olduğu sonucu çıkarılıyor:
Mezmur 118:1 RAB’be şükredin, çünkü O iyidir; Çünkü O’nun sevgisi sonsuzdur. 2 İsrail şimdi desin ki, Onun sevgisi sonsuzdur. 20 Bu, RAB’bin kapısıdır; Ondan salihler gireceklerdir. Söylenebilecek şey şudur ki, herkes günah işleyebilir, hem kötüler hem de iyiler, ama yalnızca iyiler günah işlemekten vazgeçebilir. Mikail, Cebrail ve diğer kutsal melekler, üçüncü günde (üçüncü bin yılda) Yahve adına gelen kutsanmış kişilerdir:
Mezmur 118:24 Bu, RAB’bin yarattığı gündür; Biz buna sevineceğiz ve bundan mutluluk duyacağız. 26 Rabbin adıyla gelen kutsanmıştır! Rabbin evinden seni kutsuyoruz.
Lut’un kurtarılacağı gün iki melek gelince Lut sevindi, Sodomlular ise öfkelendiler.
Benzer bir durum 7. melek ve müttefiklerinin günlerinde de yaşanır: Mikail, Cebrail, Uriel vb. kalkmak.
https://antibestia.com/2024/12/14/el-cielo-es-la-otra-vida-de-ellos-miguel-y-sus-angeles-no-es-una-referencia-a-energias-intocables-se-trata-de-hombres-justos-de-personas-de-carne-y-hueso-que-juzga-que-usa-palabras-para-ju/
Romalılar sahte bir tanrı olan Zeus’u vaaz ettiler, asla İsa’nın Tanrısı olan Yehova’yı vaaz etmediler.
Beni anlayan ve bu davaya katılan adamlardan oluşan orduyla Zeus’u ve diğer asi tanrıları kovalayacağım.
«»Neden kaçıyorsun? Yalanın hakikatin içinde olduğunu ve hakikatin, yalanın yalan olduğunu ve hakikatin hakikat olduğunu söylediğini bilmiyor musun? Kaçışın yok, iftiracı.»»
«»Şimdi görüyorsun!»» https://gabriels58.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/02/jose-galindo-testimony-1997-idi20.jpg .»
«Savunduğum dinin adı adalettir.
Vahiy’de canavar ve yeryüzünün krallarının, beyaz atlı süvari ve ordusuna karşı savaş açmasının anlamı nedir?
Anlamı açıktır: Dünya liderleri, yeryüzündeki krallıklar arasında hakim olan sahte dinleri yayan sahte peygamberlerle iş birliği içindedir; buna Hristiyanlık, İslam vb. de dahildir. Bu yöneticiler, Tanrı’ya sadık olan beyaz atlı süvari ve ordusunun savunduğu adalet ve gerçeğe karşıdır. Görüldüğü gibi, bu suç ortaklarının “Yetkili Dinlerin Yetkili Kitapları” etiketiyle savundukları sahte kutsal kitapların bir parçası aldatmacadır. Ancak benim savunduğum tek din adalettir; doğruların dini aldatmacalarla kandırılmama hakkını savunuyorum.
Vahiy 19:19 Sonra canavarı, yeryüzünün krallarını ve ordularını, ata binen ve onun ordusuyla savaşmak üzere bir araya toplanmış gördüm.
https://144k.xyz/2025/02/27/un-duro-golpe-de-realidad-es-a-babilonia-la-resurreccion-de-los-justos-que-es-a-su-vez-la-reencarnacion-de-israel-en-el-tercer-milenio-la-verdad-no-destruye-a-todos-la-verdad-no-duele-a-tod/
İşte benim hikayem:
Katolik öğretileriyle büyüyen genç José, karmaşık ilişkiler ve manipülasyonlarla dolu bir dizi olay yaşadı. 19 yaşında, sahiplenici ve kıskanç bir kadın olan Monica ile bir ilişkiye başladı. Jose, ilişkiyi bitirmesi gerektiğini hissetse de, dini eğitimi onu sevgisiyle Monica’yı değiştirmeye çalışmaya yöneltti. Ancak Monica’nın kıskançlığı, özellikle Jose’ye ilgi gösteren sınıf arkadaşı Sandra’ya karşı daha da arttı.
Sandra, 1995 yılında Jose’yi, klavyeden sesler çıkarıp ardından kapattığı isimsiz telefon aramalarıyla taciz etmeye başladı.
O aramalardan birinde, Jose’nin son aramada öfkeyle «»Sen kimsin?»» diye sormasının ardından arayanın kendisi olduğunu açıkladı. Sandra hemen geri aradı ve bu sefer «»Jose, ben kimim?»» dedi. Jose, sesini tanıyarak, «»Sen Sandra’sın»» dedi ve Sandra, «»Artık kim olduğumu biliyorsun»» diye yanıtladı. Jose, onunla yüzleşmekten kaçındı. Bu süre zarfında, Sandra’ya saplantılı hale gelen Monica, Jose’yi Sandra’ya zarar vermekle tehdit etti ve bu da Jose’nin Sandra’yı korumasına ve ilişkiyi bitirme isteğine rağmen Monica ile olan ilişkisini sürdürmesine neden oldu.
Sonunda, 1996 yılında Jose, Monica’dan ayrıldı ve başlangıçta kendisine ilgi gösteren Sandra’ya yaklaşmaya karar verdi. Jose duygularını onunla paylaşmaya çalıştığında, Sandra açıklamasına izin vermedi, onu aşağılayıcı sözlerle karşıladı ve Jose bu davranışın nedenini anlayamadı. Jose uzak durmayı seçti, ancak 1997’de Sandra ile konuşma fırsatı bulabileceğini düşündü, onun tutumundaki değişikliği açıklamasını ve uzun süredir sakladığı duygularını paylaşmasını umuyordu. Temmuz ayındaki doğum gününde, bir yıl önce hâlâ arkadaşken verdiği sözü tuttu ve onu aradı—1996’da Monica ile birlikte olduğu için bunu yapamamıştı. O zamanlar, verilen sözlerin asla bozulmaması gerektiğine inanıyordu (Matta 5:34-37), ancak şimdi bazı sözlerin ve yeminlerin hatayla verilmişse ya da artık hak edilmiyorsa yeniden değerlendirilebileceğini anlıyor. Onu tebrik etmeyi bitirip telefonu kapatmak üzereyken, Sandra çaresizce, «»Bekle, bekle, buluşabilir miyiz?»» diye yalvardı. Bu, onun fikrini değiştirdiğini ve nihayet tavrındaki değişikliğin nedenini açıklayacağını düşündürdü, böylece Jose de içinde tuttuğu duygularını paylaşabilecekti. Ancak Sandra hiçbir zaman net cevaplar vermedi ve kaçamak ve ters tutumlarla gizemi korudu.
Bu tutum karşısında Jose, onu artık aramamaya karar verdi. İşte o zaman sürekli telefon tacizi başladı. Aramalar 1995’tekiyle aynı modeli izliyordu ve bu kez Jose’nin yaşadığı babaannesinin evine yapılıyordu. Jose, kısa süre önce Sandra’ya numarasını verdiği için arayanın Sandra olduğuna emindi. Bu aramalar sabah, öğlen, akşam ve gece boyunca aylarca sürdü. Bir aile üyesi açtığında kapanmıyor, ama Jose açtığında, kapatmadan önce klavye tıklamaları duyuluyordu.
Jose, telefon hattının sahibi olan teyzesinden, telefon şirketinden gelen aramaların kaydını istemesini rica etti. Bu bilgiyi, Sandra’nın ailesiyle iletişime geçip bu davranışla neyi amaçladığını açıklamak için kanıt olarak kullanmayı planlıyordu. Ancak teyzesi Jose’nin endişesini önemsemedi ve yardımcı olmayı reddetti. Garip bir şekilde, ne teyzesi ne de babaannesi, aramaların gece yarısı da yapılmasına rağmen öfkelenmedi ve aramaları nasıl durduracaklarını veya sorumluyu nasıl bulacaklarını araştırma zahmetine girmedi.
Jose başlangıçta Sandra’nın aramalarını görmezden gelse de, zamanla dini öğretilerin «»sizi zulmedenler için dua edin»» tavsiyesinden etkilenerek ona yeniden ulaştı. Ancak Sandra onu duygusal olarak manipüle etti, hakaretler ile Jose’nin onu aramaya devam etmesi için yalvarmaları arasında gidip geldi. Aylar süren bu döngünün ardından Jose, bunun bir tuzak olduğunu keşfetti. Sandra, ona yönelik asılsız cinsel taciz suçlamalarında bulundu ve bu yetmezmiş gibi Jose’yi dövmeleri için suçluları gönderdi.
Bu olaylar Jose’de derin izler bıraktı. Jose, adaleti arıyor ve onu manipüle edenleri ifşa etmek istiyor. Ayrıca, «»sana hakaret edenler için dua et»» gibi İncil’deki öğütleri çürütmek istiyor, çünkü bu öğütleri takip ettiği için Sandra’nın tuzağına düştü.
Jose’nin tanıklığı. █
Ben José Carlos Galindo Hinostroza, şu blogların yazarıyım: https://lavirgenmecreera.com,
https://ovni03.blogspot.com ve diğerleri.
Peru’da doğdum. Bu fotoğraf bana ait olup 1997 yılında, 22 yaşındayken çekilmiştir. O dönemde IDAT Enstitüsü’ndeki eski sınıf arkadaşım Sandra Elizabeth’in komplosuna düştüm. Onun davranışları beni çok şaşırttı (beni çok karmaşık ve ayrıntılı bir şekilde taciz etti; bunu tek bir resimle açıklamak zor ama bunu blogumun altında ayrıntılı olarak anlattım: ovni03.blogspot.com ve şu videoda: https://youtu.be/KpiStRMcxd8). Ayrıca eski sevgilim Mónica Nieves’in ona büyü yapmış olabileceğini de göz ardı etmiyorum.
Kutsal Kitap’ta cevap ararken Matta 5’te şu ifadeyi okudum:
«»Sizi aşağılayanlar için dua edin.»»
O günlerde Sandra beni aşağılıyordu ama aynı zamanda bana neden böyle davrandığını bilmediğini, hâlâ arkadaş olmak istediğini ve onu sürekli aramam gerektiğini söylüyordu. Bu durum beş ay boyunca devam etti. Kısacası, Sandra beni kandırmak için sanki içine bir şeyler girmiş gibi davrandı.
Kutsal Kitap’taki yalanlar beni, bazen kötü ruhların etkisiyle iyi insanların kötü şeyler yapabileceğine inandırdı. Bu yüzden onun için dua etmek mantıklı görünüyordu, çünkü daha önce bana dostmuş gibi davranmış ve onun tuzağına düşmüştüm.
Hırsızlar genellikle iyi niyetli görünerek insanları kandırır: dükkâna müşteri gibi girerler ama hırsızlık yaparlar, Tanrı’nın sözünü yayma bahanesiyle ondalık isterler ama gerçekte Roma’nın öğretilerini yayarlar vb. Sandra Elizabeth önce arkadaş gibi davrandı, sonra yardıma ihtiyacı olan biri gibi göründü, ama aslında bu sadece bir tuzaktı. Beni iftiralarla suçlamak ve üç suçluyla ilişkilendirmek için oynadığı bir oyundu. Belki de bir yıl önce ona olan ilgisizliğimden dolayı böyle yaptı. O zamanlar Mónica Nieves’i seviyordum ve ona sadıktım. Ancak Mónica, sadakatime inanmadı ve Sandra’yı öldürmekle tehdit etti.
Bu yüzden Mónica ile olan ilişkimi sekiz ay boyunca yavaş yavaş bitirdim ki bunu Sandra yüzünden yaptığımı düşünmesin. Ancak Sandra bana teşekkür etmek yerine bana iftira attı. Bana cinsel tacizde bulunduğumu iddia etti ve bu bahaneyle üç suçluyu beni dövmeleri için çağırdı, hem de gözlerinin önünde.
Bu hikâyeyi blogumda ve YouTube videomda anlattım: https://youtu.be/FtgNdNMqZAA. Başka dürüst insanların benim yaşadıklarımı yaşamasını istemiyorum. Bu yüzden bunları yazıyorum. Bunun Sandra gibi kötü insanları rahatsız edeceğini biliyorum, ancak gerçek İncil gibi yalnızca adil olanlara fayda sağlar.»
Burada yüksek seviyede mantıksal yeteneğe sahip olduğumu kanıtlıyorum, sonuçlarımı ciddiye al. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2024/12/math21-progam-code-in-turbo-pascal-bestiadn-dot-com.pdf
If W*3=34 then W=11.33
Ella me encontrará, la virgen de la puerta de Jehová sí me creerá... 
